据官方消息，截至12月18日24时，成都市累计确诊病例442例，其中284例为境外输入。目前，成都郫都区五个区域都全面管控和消杀，并按风险等级进行了划分。
眼下，病毒尚未完全消失，秋冬季节又是病毒的活跃期。所以，就国内疫情而言，每隔一段时间就会有零星病例出现，这都是正常的。而要说成都的疫情什么时候能完全控制下来，从病例出现但现在已经过去了十来天，如果满14天后，无新增病例的话，疫情也就算基本控制住了。
下面来说说我的观点，成都的疫情最多应该持续半个月左右，大概率也不会再恶化疫情发展初期，调派2458名采样员，33家机构，累计追踪密切接触者433人，其中338人检测结果出来了，都是阴性。之后郫都区现在所有人口也都进行了核酸检测，累计采样73.9万人，完成检测39.93万，暂未发现大规模感染人群。其中，包括成都第三例确诊患者赵小姐接触过的1000多人，检测结果均显示为阴性。
这次成都的防疫工作响应非常快，核酸检测也很高效，快速完成了筛查。由此可见，成都此次的新冠疫情应该是可防可控的，大概率不会再进一步恶化了。
而从我国11个月的抗疫经历来看，新疆、内蒙古、上海、天津等地出现的新增本土病例，基本上都是在10天左右就完全控制住了。所以，这次成都的肺炎疫情最多应该也就持续半个月左右。
从时间上来推算，这次成都的疫情应该不会影响到成都人回家过年成都此次迅速又高效的检测和防控，加上民众的配合，疫情半个月左右估计可以基本控制下来，彻底恢复正常不会超过1个半月。而从时间上来推算，距离2021新春还有两个月左右的时间，所以应该是不会影响到在外打工的成都人回家过年的。
目前在成都生活的人，只要不是疫情限制区域，但凡持有健康码，都可以随意出行。本地居民外出都不被限制，外边的老乡想要回家就更不会受限了。
不过，如果是从外地回成都老家的朋友，一定要向社区上报，服从社区的检测安排，做好登记。戴好口罩，做好个人防护也是很重要的。另外，回到老家过年也尽量少串门，把健康和安全放在首位。
总结：
到了现在，我国已经经历了11个月左右的防疫攻坚战，建立起来了疫情防控体系，一旦出现疫情，做到局部闭环处置、精准管控、有效救治。把疫情爆发的风险降到最小，在最大程度上保护了易感人群。
总之，目前从整体情况来看，成都疫情形势向好发展。2021新春来临之际，在外务的成都游子们，不出意外是可以正常回老家和亲人团聚的。但各项防护措施还是要配合做好，切莫掉以轻心。
封不封路得看疫情发展情况。有疫情的地方当然要封路，没有疫情的地方就不会封路，需要区别对待。
我是湖北人，去年封城的时候正好在家，当听到武汉封城的消息惊呆了，这是从来没有发生过的事，当时惶恐、害怕、不知所措。
后来的疫情发展一步步明朗，再加上全国人民支援武汉和湖北，也就不害怕了，开始蜗居在家里，看着疫情数字一天天减少，心里越来安稳。
我们足足被封了两个月之久，我知道封城是什么感觉，每天待在家中不能外出，所有生活必需品都是有专人送到家门口，直接取就行了，有时候觉得那种生活真的是我们一生最特殊的情况，会让我们记得一辈子。
一年很快就要过去了，又是一年春节时，想想也是感慨万千，去年都没能团圆，今年肯定有很多人想回家过个团圆年，现在疫情还没有完全被消灭，尤其是国外的疫情，更是严重。
但是，国内由于强力的控制，情况比国外好一万倍都不止，国内目前有极少数发生疫情的城市和地区才有封城封路，这个视当地的疫情情况，只有以下情况发生，基本上就会封路封城：
1、出现了无症状感染者，且有对外社交情况。
2、出现确诊患者。
3、检测出食品外包装有新冠病毒且呈阳性。
第一种情况就是出现了无症状感染者，需要排查所有活动轨道，同时进行大规模核酸检测，只到排除所有无症状者以及亲密接触者都没有感染疫情，才可能再经过14天的安全期后开放。
第二种情况算是比较严重了，有确诊患者，同样还要排查所有活动轨迹和接触者，这个解封的时间较长，视疫情而定。
第三种就是进口冷冻食品经过检测有新冠阳性的，需要排查所有流通渠道，如果有卖出去，则需要寻找相关接触者，这是庞大的过程，需要保证所有环节的绝对安全，才会解封。
不过今年过年国内不太可能发生大流行了，目前的控疫手段相当严格，只可能发生零星疫情，也以国外输入为主，大可不必太担心，今年外出一定要看你要去的地方有没有疫情，有疫情的地方尽量别去，不然会带来麻烦的。
另外，记得出门戴口罩，不管去哪里。
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乌鲁木齐疫情爆发是谁也没有预料到的突发情况，政府也是在第一时间做出了封城的正确决定，现在看来封城的效果还是显著的，没有让疫情能够进一步的扩散。现在乌鲁木齐市民正在配合社区和医务人员有条不紊的开展全民核酸检测工作，重点排查天山区和沙依巴克这两个重点区，有的小区二次核酸检测都已经完成了，可见效率还是挺高的，应该说检测还是有成效的，这几天感染人数都在增加，说明检测的成果明显。随着全民检测结果的出炉也是做到让大家放心和安心，现在这个季节待在家里都不好受，一方面天气热导致心烦气躁，另一方面待在家里没有钱可赚，还要每个月按时还各种各样的贷款压力确实挺大的。面对疫情眼前这所有的困难都要去想办法来克服，毕竟生命才是最重要的，只有我们大家团结起来共同打败疫情这个狡猾的敌人那样才能过上我们想要的生活。 好多人在第一时间可能会问这次病毒是怎么突然来的？为什么每天感染者都在增加？什么时候这轮疫情才能彻底控制住？什么时间这轮疫情才能结束？首先病毒的来源官方还没有公布出来，官方给出的就是聚集性活动造成的，剩下的我们不得而知，但是相信会查出个水落石出给我们一个满意的答复，这也是本次专家组要做的工作，我们等待结果就可以。第二个问题那就很明确了，因为全民要做核酸检测，那就会排查出这些感染者和无症状感染者，增加感染者也是很真实的反映。第三个问题，那就是在乌鲁木齐疫情发生初期政府就采取了正确的封城措施把整个疫情封控在了乌鲁木齐，可以说这个决定是非常正确的也是很果断的，相信现在的疫情已经被我们控制了。具体什么时间结束那还要看严不严重，等到全民做完核酸检测以后在通过科学的评估来做决定如果要解封，应该不会是一下就恢复到正常的生活，慢慢解封应该才是一个保守安全的方法。 这次疫情防控可以说乌鲁木齐做到了极致部分家庭都贴上了封条不让外出，每户还发放了“84”消毒液自行在家消毒，单元门都上了锁专人看管，每天小区各个角落都在不停的消毒等等，虽然说已经很完美了但是也存在不足的地方那就是疫情信息不是太透明化导致传出许多谣言，如果最新和全面的疫情信息得不到官方的公布那就会让小道消息和各种谣言占据，怎么才能让老百姓心甘情愿的配合那就要让老百姓掌握最全面真实的官方信息，让他们更好的支持和理解我们的工作，心灵的理解和支持才是当前我们更应该做的工作，而不是让谣言成为事实，每次都被自己打脸。
感谢邀请。纯音乐，当然要推荐窦唯的音乐了。特别推荐《笛音夏扇、《天宫图》、《箫乐冬炉》和《东游记》等专辑。为何推荐窦唯的音乐，请往下细看。
最近心情无聊，翻出来窦唯的歌细细来听。看书时就低音播放窦唯的无词乐曲，直到心情坦然，无忧亦无怖。窦唯已经不再是20年前那个愤怒的长发摇滚青年了，相反他的愤怒在他的音乐生涯中是那么短暂，虽然是那么耀眼。
在我心中，如果非要找出来一个天才来崇拜的话，窦唯无疑是一个，我欣赏他的决绝，他的勇气还有那总是压抑着的坦然。《黑梦》是一张精彩的概念专辑，在中国摇滚史上也是抹杀不去的，音乐里面坚定而空洞的鼓声像是门外的脚步声，沉重但是幽暗。滚滚而来的贝斯声浪则像他心中按耐不住的躁动，时而如抽丝拨茧般若有若无，时而又像闷雷来回滚动。就在这种压抑而交错的光影组合中，窦唯窝在黑暗的屋子角落里做了这一个漫长的”黑梦“。他说，在现实中实现不了的就在梦里实现吧。他的声音时而像呓语，时而像是对着墙壁大声叫喊。那种无奈和纠结水一般四处蔓延。
就是这张专辑让他声名鹊起，虽然之前的《无地自容》很流行，很好听，他在里面狠狠秀了一把他无敌的唱功。加入黑豹乐队而录制的《无地自容》是十足的摇滚专辑，但是窦唯是一个很有思想的人，之后脱离乐队，剪短长发，开始用心做自己的音乐。由此，《黑梦》，《艳阳天》，《山河水》和《雨吁》开始越来越迷幻，越来越脱离传统意义上的摇滚乐，而自《雨吁》后，他更是舍弃了歌词，开始做纯音乐，虽然他唱功一流，他却觉得语言在音乐面前时如此苍白，表达不出他内心的想法，之后一张张无词专辑发出，听众也越来越不理解窦唯的音乐到底要表达什么。难怪有人说：窦唯已经成仙了。
但是，我在他的音乐中却听到了一个隐士的淡泊，也有对复杂社会的逃避。细听他的音乐，你不用关注作者在表达什么，也不用探究传统意义上的好听与否。听窦唯的音乐能让人静下来，消遣世虑，那种静默的优雅和嘴角泛起的淡淡微笑，只有关上门，开一盏灯，清空脑中的一切杂念才能体会得到。所谓隐士，就是隐藏自己的行踪，隐藏自己的思想，做一个平凡的人，不关心社会，不关心人事，一切都顺其自然，苦也罢，乐也罢都当做过眼云烟。
隐士不是反社会的，我觉得陶渊明离开官场并不一定是现实多么黑暗，社会多么压抑，而是他内心喜好安静，喜好自由自在的生活。因此，隐士不论看惯或者看不惯社会，他选择的是不管，不去改变，不去计较，只是抽身而走而已。陶渊明的《五柳先生传》这篇文章我很喜欢读，这才是一个隐士淡然生活的写照，不带丝毫逃离官场的愤慨。社会的复杂多变反映到每一个人心中，就会得到不同的反应，有的对名利汲汲以求，有的愤怒社会的不公而努力改变，有的随波逐流，一辈子碌碌无为混沌一生，也有的看破世情，一笑而已。
隐士的心都是纯洁的，容不得社会渣滓的任何污染；隐士的心又是脆弱的，他的心不足以强大到改变现状，也不足以强大到瞒过自己的良心无视现实，那只有逃避。老子所谓”小国寡民“或许就是觉得人太多难以相处，事情太复杂难以解决吧。
《水浒传》开篇一段诗中言到”.....虚名薄利不关愁。裁冰及剪雪，谈笑看吴钩....见成名无数，图名无数，更有那逃名无数....“，就是以一个历经沧桑的说书人角度来看梁山好汉的挣扎与愤怒。名缰利锁，或许是困扰人一辈子的牢笼。看不破者乐此不疲，看破了就不值一提。
窦唯潜心做自己的音乐，不论听众喜欢不喜欢，不论唱片卖的好不好，他还是一张一张的出自己的专辑，但是他对音乐的心是真诚的，这一点毫无怀疑。他的音乐古意盎然，能让人暂时避开世间的喧嚣，沉浸在一片宁静的空灵世界里。人是复杂矛盾的生物，孜孜以求的东西，到手了反倒索然无味，得不到却又患得患失。得与失之间的那道沟壑正是人的欲望，不论你得到多少或者失去多少，人心是不能够满足的。
人就是这样，要是人的胃有无限大，美味的食物是吃不够的，美食只是欺骗了人的舌头，和温饱有什么关系？因此，节欲就是古代文人的一向修行必修课。以前我看不起苏轼在困境中的那种潇洒淡泊，现在我才知道，控制住自己的欲望，万事不萦怀才能真正的哲学吧。窦唯，没有凌驾在听众之上，也没有顺从听众的意愿，只是自由自在的做自己，喜欢也好，讨厌也罢，一切就请在听过音乐之后再说吧。
韩愈对隐士有一段绝妙的描述“穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后？与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。“文中隐士李愿对名利还没有完全放下，他只是认清了自己力有不逮而主动逃避了，这或许就是一种勇气吧。
反观窦唯，他对于自己的能力有清醒的认识，虽然他的唱功厉害，但是他顺应内心的想法，没有去发挥自己的长处，而是往音乐更深的层次进发，用心去做能平静自己心灵的音乐。在他的音乐中无所谓感动，无所谓刺激，只是平淡和平淡，韵味和韵味。你可以体会不到什么高深的禅意，但是你又何必去体会呢？
佛经上说，苦行面壁，吃斋念佛，不一定就能体会到佛学的最高真谛，修行不是在形式，而是在内心。否则，就是坐穿千万蒲团也不过是肉身一具。如今的窦唯，发福了，胖胖的好像一尊佛，但是他也没有刻意的去追求什么境界，音乐一切浑然天成，不过是随意为之，任人笑骂评说。
但是他内心真的一切都放下了么？我看未必，面对社会的压力和指责，他可以不理不问；但面对以前那段不成功的婚姻，他或许一辈子也放不开。只是他没有表达出来，而是放在心底而已了吧。有些事过去了就过去了，纠缠不清也于事无补，倒不如藏在心底，让它千年万年在此消泯吧。
因此，他的音乐没有阳光灿烂，即使再欢快平淡的音乐，听上去总觉得远处有一团黑云挥之不去。《艳阳天》如是，《山河水》亦如是，只是到了后来这种感觉才越来越淡。但是纵使这种毫无歌词的音乐后面，这种不合时宜的纯音乐后面，面对纷扰复杂的二十一世纪，这不恰恰是一种挣扎么？窦唯或许只是选择性的去遗忘了。
正如那些历史上的隐士，真正的快乐又是什么呢？谁不渴望受到欣赏呢，不为名不为利，但是一个可以交流谈笑的知音，谁又能回避得了呢？陶渊明可能不为官场龌龊而苦恼，但谁又能保证他不为一日三餐苦恼呢？思想是人的痛苦之源，没有说出来不一定是没有体会到。遗忘是快乐之本，不去计较，不去理会才能真正解脱。
只有动物才不管这么多，该吃吃，该睡睡，到头来不过是等待那刺到身体的一把利刃而已。
所以说，隐士是孤独的。凡人又何尝不是?
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