香港新闻香港又乱了，当红磡的嘘声响起，我们该如何在喧嚣中守护体育的纯粹？

各位老铁,大家好，我是你们的老朋友，一个在这个圈子里摸爬滚打多年的体育自媒体人。

今天一早打开手机,铺天盖地的热搜词条又是那个让人心情复杂的开头：“香港新闻香港又乱了”，说实话，作为一个土生土长的香港人，又是一个整天盯着比赛数据、盯着运动员伤病表的体育博主，看到这几个字，我的第一反应不是愤怒，而是一种深深的无力感和遗憾。

这次的“乱”，大家可能在网上都刷到了视频，不是什么街头冲突，而是发生在我们本该最纯粹、最热血的体育场上，当国歌奏响，当本该是凝聚人心的时刻，看台上却传来了刺耳的嘘声，随后是混乱的秩序，是挥舞的旗帜，是原本属于竞技体育的欢呼声被政治口号淹没。

这一刻,红磡体育馆不再是体育的圣殿，它变成了情绪的宣泄场。

我想撇开那些宏大的政治叙事,单纯从一个体育迷、一个在现场看过无数次比赛、在茶餐厅里和街坊骂过裁判、也为香港运动员赢过金牌而热泪盈眶的人的角度，和大家聊聊：为什么体育总是最容易受伤的那个？当香港新闻里又是“乱了”的时候，我们这些真心爱体育的人，该怎么办？

那个夜晚，体育场失去了它的颜色

让我们把时钟拨回到那个引发争议的夜晚,那是一场备受瞩目的国际足球赛事，香港队主场作战。

如果是以前,或者说，在一个正常的体育环境下，这一晚的记忆点本该是这样的：草皮的修剪纹理是多么清晰，双方首发阵容出炉时我们战术板上的推演，还有那个在禁区内嗅觉灵敏的前锋是否能在第80分钟绝杀。

但现实是什么？现实是，当球员入场时，我身边的几个年轻小伙子，眼神里没有那种“今晚我们要干翻对手”的杀气，而是一种莫名的躁动，当国歌响起的那一刻，原本应该肃立的看台，像是一锅煮沸的水，咕嘟咕嘟地冒着不安分的气泡。

嘘声起来了。

紧接着,有人开始挥舞不属于这个赛场的旗帜，有人开始高喊那些让电视机前家长不得不捂住孩子耳朵的口号，现场安保人员疲于奔命，像是在玩打地鼠游戏，按住了这头，那头又冒出来。

我在看台上,手里攥着那瓶还没打开的矿泉水，心里凉了半截，这哪里是踢球？这分明是借着球场的聚光灯，在演一出并不好看的戏。

这就好比你去米其林餐厅吃顿好的,期待的是厨师精湛的刀工和食材的鲜美，结果隔壁桌突然开始吵架，甚至把桌子掀了，不管这道菜最后味道如何，你的胃口已经彻底毁了。

这就是体育最悲哀的时刻：它被绑架了。

茶餐厅里的争吵：撕裂的不仅是比分

比赛结束后,我没有直接回家，而是拐进了旺角的一家老字号茶餐厅，那是我们这帮球友常去的地方，叫两碟干炒牛河，几杯冻柠茶，从战术骂到裁判，从球员发型骂到教练选人，这是我们的“赛后复盘”。

但那天晚上的气氛,比场上还要凝重。

隔壁桌坐着几个穿着球衣的大学生,情绪激动地拍着桌子：“嘘声怎么了？这是我们的表达自由！这就是我们的声音！”

而角落里,一位头发花白的老伯，手里捧着奶茶，摇着头叹气：“乱来，真是乱来，以前我们看波（看球），就是看波，赢了大家开心，输了骂两句‘收皮’（回家吧），第二天大家还是兄弟，现在呢？变成了这样，以后谁还敢来看？”

这一幕,就是香港现在的缩影。

在体育的世界里,我们习惯了分胜负，90分钟，或者48分钟，必须分出个输赢，但在现实生活里，这种非黑即白的二元对立一旦被引入看台，后果就是灾难性的。

我看着那几个大学生,他们其实可能根本看不懂越位陷阱，也说不清中场球员的防守覆盖面积，他们来球场，不是为了足球，是为了宣泄，他们把球场当成了没有围墙的广场。

而那位老伯,他代表的是那个纯粹的体育年代，那时候的香港新闻里，即使有乱，也是乱在街头，乱在经济，唯独体育是一块净土，在1998年亚运会，或者更早的时候，当“李小龙”的旗帜或者香港队的队旗升起时，那种自豪感是发自肺腑的，是不需要任何杂音来修饰的。

这块净土也被践踏了。

对比之下的刺痛：为什么张家朗能让我们热泪盈眶？

说到这里,我不得不提另一种“香港新闻”。

就在不久前的巴黎奥运会上,或者回顾一下东京奥运会，当张家朗在击剑场上如战神般挥剑，当何诗蓓在泳池里劈波斩浪拿下金牌时，整个香港是什么反应？

那时候,没有嘘声，没有混乱。

我记得很清楚,那天我在家里看张家朗决赛的直播，当“Viva la Vida”的背景音乐响起，当香港特别行政区区旗在奥运赛场升起，我的朋友圈被刷屏了，大家发的不是政治口号，而是满屏的“香港加油”、“张家朗牛逼”、“好想哭”。

那一刻,无论是蓝丝还是黄丝，无论是住在半山的富商还是住在深水埗的伙计，大家都在同频共振。

为什么？

因为个人项目,尤其是像击剑、游泳这种极度依赖个人意志和纯粹竞技精神的项目，它剥离了复杂的群体对抗，它展现的是人类挑战极限的最原始美感，张家朗那一剑刺出去，刺破的是偏见，赢得的是尊重。

当何诗蓓戴着耳机,一脸平静地走进泳池，她代表的不是哪个阵营，她代表的是香港速度，是东方之珠的韧性。

那时候的香港,没有“乱”，只有“燃”。

这让我更加痛心于现在的足球场乱象,为什么同样是代表香港，同样是身披战袍，足球场上的氛围却如此乌烟瘴气？

因为足球太像生活了。 它有身体对抗，有群体恩怨，有主客场之分，它太容易被当作一种隐喻，一种“我们对抗他们”的载体，那些在球场上嘘国歌的人，他们可能并不是在嘘那个旋律，他们是在借这个机会，向他们想象中的对手示威。

但这样做,代价是什么？代价是牺牲了体育的尊严，牺牲了真正想看球的球迷的权利，甚至让那些在场上拼命奔跑的球员感到寒心。

球员的无奈：他们只是想踢球

我想替球员说几句话。

在这场“乱局”中，最无辜的其实是场上那11个，或者23个被征召入队的香港球员。

大家可能不知道,香港的职业球员待遇并不像五大联赛那样光鲜亮丽，很多球员，甚至是港超联的主力，平时可能还要兼职做教练，或者去教小朋友踢球来补贴家用，他们身披香港队的战袍，绝大多数时候，是抱着一种纯粹的荣誉感。

我采访过一位香港队的中场核心,私下里，他是个很温和的大男孩，喜欢打游戏，喜欢吃火锅，有一次聊天，他跟我说：“其实我们在更衣室里从来不谈那些乱七八糟的东西，大家就是想赢球，想在家门口父老乡亲面前赢球，但是每次一上场，听到看台上的声音，心里真的会发慌。”

发慌。 这是一个职业运动员在主场最不该有的情绪。

主场优势本该是第12人,是震耳欲聋的加油声，是让对手腿软的威慑力，但在现在的某些场次里，主场优势变成了“主场劣势”，球员们不仅要防对手的反击，还要防看台上的炸弹。

试想一下,如果你正在办公室做一个至关重要的PPT演示，底下的客户不看你做的方案，反而开始争论办公室的空调温度是不是开得太低，甚至开始扔东西，你还能专心工作吗？

这种“乱”，直接伤害的是香港足球的根基，年轻球员看着这样的场面，会怎么想？他们会觉得代表香港队出战是一件光荣的事吗？还是会觉得这是一趟苦差事，是一趟可能被网暴、被误解的旅程？

如果人才流失了,如果孩子们不敢踢球了，那香港足球才是真的完了。

国际足坛的镜鉴：政治归政治，体育归体育

作为一个阅片无数的体育博主,我也想带大家把视野放宽一点，看看世界。

这种体育被政治化的情况,其实在世界足坛并不罕见。

看看南美,德比大战经常伴随着地域歧视甚至政治冲突；看看东欧，某些国家的比赛因为历史恩怨，场面一度失控，真正顶级的联赛，真正强大的足球国家，最终都找到了一条路：将政治隔离在球场之外。

英超为什么好看？因为曼彻斯特德比虽然激烈，但大家还是尊重比赛规则，皇马和巴萨虽然互为死敌，代表着加泰罗尼亚和西班牙中央的矛盾，但当比赛开始，那是梅西和C罗的舞台，是战术的博弈。

我记得有一个经典的例子,在某次国际大赛期间，两国正处于外交冰点，但在赛前新闻发布会上，两队队长交换了队徽，并在场上携手对抗种族主义，那一刻，体育展现了它高于政治的力量。

我们香港,一直标榜自己是国际都会，是中西交融的桥梁，在体育这件事上，我们难道不应该展现出更成熟的心态吗？

真正的“乱”，不是声音大，不是情绪激动，真正的“乱”，是失去了规则，失去了底线。

如果因为不满现状,就要在体育场上嘘国歌，那这就不是在争取权利，而是在透支未来，因为国际足联（FIFA）和亚足联（AFC）的眼睛是雪亮的，一旦这种“乱”被认定为政治干预体育，轻则空场比赛，重则扣除积分、甚至禁赛。

到时候,香港的球员去哪比赛？香港的球迷去哪看球？我们只能关起门来，自己在家里玩FIFA游戏吗？

我的个人观点：让体育回归体育

写到这里,我想表达的观点已经很明确了。

作为一个体育自媒体人,我见过太多绝杀，见过太多逆转，见过太多泪水，我深知体育的力量，它可以是粘合剂，也可以是撕裂者，关键在于，我们选择怎么使用它。

对于最近的“香港新闻香港又乱了”，我的态度是：

第一，请尊重国歌。 这不仅仅是法律的要求，更是一个基本体育礼仪的底线，无论你持有何种立场，当代表你所在地区（无论是国家队还是地区队）的旋律响起时，保持肃静是给对手、给自己、给这项运动最基本的体面，你去别人家做客，进门脱鞋是规矩，在球场上起立致敬是规矩，没有规矩，不成方圆。

第二，把情绪留在场外。 社会有社会的议题，生活有生活的压力，大家有怨气，有不满，这我理解，生活不易，谁不是一地鸡毛？请不要把体育场当成垃圾桶。当你花几百块钱买票进场时，试着做回一个纯粹的球迷，去关注那个跑动积极的边锋，去为那个飞身扑救的门将喝彩，哪怕是为了发泄，那就把嗓子喊哑为“香港队加油”，这难道不比嘘声更痛快，更提气吗？

第三，保护我们的运动员。 张家朗、何诗蓓、江旻憓……这些名字是香港的骄傲，他们在外征战，需要的是强大的后盾，而不是后院起火，足球也是一样，那些在港超联拼搏的球员，他们是我们的邻居、我们的朋友，别让他们在流血拼抢的同时，还要心碎。