2021年东京奥运会开幕式,一场被误读的行为艺术?从阴间名场面到巴黎奥运的松弛感变迁

伏羲号

大家好,我是你们的老朋友,一个在这个体育圈子里摸爬滚打多年,依然热爱吐槽也热爱感动的自媒体人。

今天咱们不聊具体的比分,也不聊哪块金牌的得失,我想把时光的指针拨回到2021年的那个夏天,说实话,写下这个日期的时候,我恍惚了一下,因为那届奥运会实在是太特殊了,特殊到它仿佛被时间折叠了,既遥远又清晰。

随着2024年巴黎奥运会的脚步越来越近,关于奥运开幕式的话题又开始在圈子里热起来,大家都在讨论巴黎会如何在塞纳河上搞“开放式”派对,这让我不禁回想起三年前,那场在空荡荡的东京国立竞技场里举行的、被无数网友戏称为“阴间开幕式”的盛会。

咱们就泡上一壶茶,好好聊聊2021年东京奥运会开幕式,聊聊那些年我们看不懂的“艺术”,以及它究竟给我们留下了什么。

那个夏天,空气里都是消毒水的味道

回想2021年7月23日,那个晚上的气氛,说实话,真的挺压抑的。

那时候,疫情还没有完全过去,全球都处在一种紧绷的状态,我还记得那天晚上,我特意准备了啤酒和炸鸡,像往常一样准备迎接一场狂欢,但当镜头切到东京国立竞技场时,那一排排空荡荡的蓝色座椅,像是一记闷锤,直接砸在心头。

没有欢呼,没有口哨,只有风吹过看台的声音,这哪里是奥运会啊,这简直就是一场大型的高规格训练课。

那时候我就在想,这种环境下的开幕式,日本人能搞出什么花样来?大家都知道,日本民族在这个世界上是独一份的存在,他们的脑回路有时候清奇得让你怀疑人生,果不其然,当那个独舞的运动员登场,当那个类似“超级玛丽变僵尸”的画面出现时,我手里的炸鸡都不香了。

“阴间”名场面背后的文化博弈

咱们得承认,那届开幕式,真的是把“惊吓”发挥到了极致。

网络上铺天盖地都是吐槽:“这是在办奥运会还是在办驱魔大会?”、“我看了一晚上,感觉晚上要做噩梦。”特别是那个Wink哥(森山未来),他在 treadmill(跑步机)上孤独地奔跑,然后倒地,接着一群穿着红衣服的人像是要把他拖走一样冲出来。

说实话,第一眼看过去,我也觉得“瘆得慌”,咱们作为体育评论者,不能光看热闹,后来我特意去查了一下这个节目的设计理念,叫“isolated”(孤立)和“connected”(连接),那个舞者代表的是在疫情中挣扎、痛苦、孤独的运动员,而后来冲出来的人,代表着伸出援手的社会力量。

从艺术表达的角度看,这其实非常高级,也非常“日本”,这就是日本文化中的“物哀”——对短暂、易逝、悲伤之美的感悟,但在那个全世界都渴望通过体育来寻找快乐和释放的夜晚,日本人端上来一盘如此沉重、如此内敛的“生鱼片”,确实让很多期待吃“红烧肉”的观众感到不适。

这就好比你去参加婚礼,本来想听个《今天你要嫁给我》,结果司仪上来给你朗诵了一首关于生死离别的诗歌,虽然诗歌写得很好,但在那个场合,它就是“不合时宜”。

幕后的混乱:这届开幕式真的“难产”

开幕式呈现出来的那种“怪诞”,很大程度上是因为幕后团队的彻底崩盘。

咱们现在回头看新闻都知道,这届开幕式的创意团队简直是流水的兵,铁打的“混乱”,总导演佐藤信因为开玩笑说那个丑闻女艺人“像奥林匹斯众神一样戏多”,直接在开幕式前几个月被炒了鱿鱼,后来接任的小林贤太郎,也因为过去的旧账被扒出来,不得不辞职。

最后临危受命的,是一直搞音乐的创意团队,这就像什么呢?就像一支足球队,主教练跑了,助理教练跑了,最后让拉拉队队长上去指挥战术,能不乱吗?

这种幕后的动荡,直接导致了开幕式在叙事逻辑上的断裂,你一会儿看到木工的榫卯结构,一会儿看到无人机组成的地球仪,一会儿又是超级马里奥和日本动漫大乱炖,它想展示的东西太多了:想展示传统的日本,想展示二次元的日本,想展示科技环保的日本,还想展示抗疫的日本。

结果就是,它成了一个“四不像”,这就好比咱们平时生活里,过年想给七大姑八大姨留个好印象,结果穿得太隆重反而显得不伦不类。

细节里的极致浪漫:木头与无人机

虽然整体氛围有点“阴间”,但咱们得凭良心说,日本人在细节上的工匠精神,依然是世界顶级的。

有两个瞬间,是我觉得真的可以封神的。

第一个是奥运五环的入场方式,大家还记得吗?那不是普通的金属五环,而是用日本各地收集来的木材制作的,背景音乐响起,木头被一块块拼装起来,最后那个五环升起的时候,带着一种温润的木质感,这不仅仅是环保,这是对1964年东京奥运会的致敬(那时候也是用的木头),这种“万物有灵”的哲学,真的很打动人。

第二个就是无人机的表演,当1824架无人机在夜空中变换阵型,先是组成那个蓝色的地球仪,然后变幻成东京奥运会的会标时,我鸡皮疙瘩都起来了,那种精密的科技感,那种在寂静中无声的震撼,比放多少烟花都要高级。

这让我想到,咱们平时看体育比赛,有时候看的就是这种极致的瞬间,就像苏炳添在百米赛道上跑出9秒83,那一刻的精准和爆发,也是这种极致的体现。

大阪直美点燃圣火:新日本的象征

咱们必须得聊聊点火仪式,这是开幕式的终极悬念。

当时大家都在猜,是谁?是大坂直美吗?还是棒球巨星铃木一朗?或者是那个相扑选手?

当那个红衣少女大坂直美走上火炬台的时候,这个选择本身就充满了政治和文化的隐喻,大坂直美,混血儿,在美国长大,说不好流利的日语,甚至曾经因为心理健康问题退出过法网。

她代表了什么?她代表了那个旧的、单一的日本正在消逝,取而代之的是一个多元的、包容的、甚至带着一点叛逆的新日本,让她去点燃那个富士山造型的火炬,其实是在向世界宣告:日本也在变。

这一点,我觉得是那届开幕式做得最“人性化”的地方,它没有选择一个完美的、传统的英雄,而是选择了一个真实的、有争议的、但足够强大的年轻女性。

对比北京与伦敦:东京太“独”了

作为体育自媒体,咱们总免不了要搞个“关公战秦琼”。

回想2008年北京奥运会,那是“人海战术”的巅峰,是击缶而歌的豪迈,是向世界展示中国崛起的自信,那种感觉是热气腾腾的,是大家一起包饺子的热闹。

2012年伦敦奥运会,那是“英式幽默”的极致,是女王跳伞,是憨豆先生,是工业革命与互联网的碰撞,那种感觉是松弛的,是老绅士在自嘲。

而2021年东京奥运会,它太“独”了,它就像一个性格孤僻的艺术家,躲在角落里搞创作,也不管观众看不看得懂,反正我自己爽了,它没有北京的大气,也没有伦敦的幽默,它只有一种属于岛国的、幽闭的、深深的焦虑感。

这种焦虑感,其实也是当时全人类共同的心理写照,那时候德尔塔病毒肆虐,奥运会能不能办完都是个问题,在这种巨大的不确定性面前,日本人把这种恐惧和不安,直接搬到了舞台上。

结合时事:从东京的压抑到巴黎的松弛

最近大家都在热议2024年巴黎奥运会,巴黎奥组委说了,开幕式要搞在塞纳河上,要搞6公里的开放巡游,观众不要门票,直接在岸边看,甚至连运动员入场,都要坐船。

看到这个新闻,我第一反应就是:这跟东京简直是两个极端!

如果说东京是“向内收缩”,把所有人都关在盒子里;那巴黎就是“向外爆炸”,要把整个城市都变成游乐场,从东京到巴黎,这三年间,世界变了,大家的心态也变了。

东京奥运会教会了我们,在逆境中如何坚持,如何在没有掌声的情况下依然完成比赛,那种悲壮感,是2021年独有的底色,就像杨倩拿下首金时那个比心的动作,在那个空旷的场馆里,显得格外珍贵。

而即将到来的巴黎奥运会,似乎预示着我们要彻底走出疫情的阴霾了,法国人那种“C'est la vie”(这就是生活)的态度,正是我们现在最需要的——别那么紧绷了,体育嘛,本来就是玩,就是快乐。

给东京一点宽容

写到这里,我想表达的观点已经很明确了。

2021年东京奥运会开幕式,确实不是一场完美的演出,甚至可以说是一场充满了争议的“行为艺术”,它没有取悦观众,没有照顾到全球大多数人的审美习惯,甚至有些地方让人感到不适。

它也是诚实的。

它诚实地记录了那个夏天人类的恐惧、孤独、挣扎,以及依然想要连接彼此的渴望,它就像是一面镜子,照出了那个特殊年份里,我们每个人脸上复杂的表情。

现在回想起来,那些被我们吐槽的“阴间”画面,其实也是一种历史的切片,体育不仅仅是金牌和胜负,体育也是这种文化的冲撞和表达。

随着巴黎奥运会的临近,我建议大家再回过头去看看2021年的录像,带着一种“过来人”的心态,你会发现,那个晚上虽然怪诞,但也是独一无二的,毕竟,那是人类历史上,第一次在没有观众的情况下,举办的最大规模的和平聚会。

好了,今天的闲聊就到这里,对于那届开幕式,你们印象最深的是什么?是那个Wink哥,还是大坂直美?或者是那个让你做噩梦的超级变变变?欢迎在评论区留言,咱们一起回忆那个“魔幻”的夏天。

咱们下期见!

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