萨特名言,陶渊明为何当归

萨特名言，陶渊明为何当归？

一陶渊明的归隐，不为五斗米折腰是表层原因。更深层的原因是中国古代哲学的“天人合一”观，所谓“一天人，合内外”。中国古人把人看作天地万物之一，与宇宙是一体的。不象今天人们把人当作一个独立的个体，异化于天地万物之外。在哲学上有主体和客体之分，有自我，社会，自然几个不同的概念。陶渊明在官场，在社会中，他感到与天地万物的疏离，于是他要回归故里，融于天地万物之中。

萨特名言,陶渊明为何当归

二陶渊明的归隐，是道家哲学对儒家哲学的反叛。那就是脱离社会人伦，放弃修身齐家治国平天下的理想，回归自然。在自然之中，他找到了真，他说“此中有真意，欲辨已忘言”。对陶渊明而言，回到故乡务农，就是回归自然，务农就是直接和自然打交道。

三陶渊明的归隐，是个体对群体的逃离。关于群体，存在主义大师萨特作过很好的分析：我这个主体的眼里，他人是客体；而再他人的眼里，我又成了客体。与他人相处，就必须把自己置于客体的地位，这就是矛盾与共在。他更说了一句名言：“他人就是地狱”。陶渊明无法忍受这种矛盾，他选择了逃离。农村居民散落为户，他的自我主体保持了独立，完整，自由

现在回坑炉石怎么样？

「砰砰计划」可以说是最友好的版本

老玩家回归第一反应可能就是：

都出多少个版本啦？

啥卡组最好上分呀？

现在天梯流行的都是啥啊？

不用急，我们一个一个回答。

出多少个版本啦？

我们先说炉石一共出了多少个DLC吧

2014-07-23 冒险模式-「纳克萨玛斯的诅咒」

2014-11-08 扩展包-「地精大战侏儒」

2015-04-03 冒险模式-「黑石山的火焰」

2015-08-25 扩展包-「冠军的试炼」

2015-11-13 冒险模式-「探险者协会」

2016-04-27 扩展包-「上古之神的低语」

2016-08-12 冒险模式-「卡拉赞之夜」

2016-12-02 扩展包-「龙争虎斗加基森」

2017-04-07 扩展包-「勇闯安戈洛」

2017-08-11 扩展包-「冰封王座的骑士」

2017-12-09 扩展包-「狗头人与地下世界」

2018-04-13 扩展包-「女巫森林」

2018-08-08 扩展包-「砰砰计划」

特别说明

炉石为了让新玩家更快的上手融入新环境，防止卡池过大影响新人的体验，不用背好几年前的卡，也不用为了去为了一套卡牌辛辛苦苦凑来凑去，退出了新思路【退环境】，从此天梯分为「标准模式」跟「狂野模式」。

标准模式只能玩2年内的拓展包跟经典卡包

狂野模式则是所有卡都可以玩

如果是老玩家回归建议去「标准模式」。现在的标准可以玩的是「经典包」「勇闯安戈洛」「冰封王座的骑士」「狗头人与地下世界」「砰砰计划」，五个卡包。

再说最近天梯流行的什么职业吧

我写这篇文章的时候是砰砰计划的第二周

所以我就把现在天梯环境的拿来讲一下吧

（虽然我另外一个回答也有，但是我还是再讲一次，也可以点击我头像去看看我别的回答）

天梯出场率前3点是：「术士」「盗贼」「猎人」

天梯榜胜率前3的是：「猎人」「术士」「骑士」

卡组的构筑也都是快攻为主，术士为主的治疗园跟盗贼的节奏贼或者奇数贼，跟骑士的奇数骑3个快攻职业弄的天梯苦不堪言，但是不管带什么卡组只要往里面放2个「快乐发明家」就准没错，跟最开始构筑卡组的时候无脑塞砰砰博士是一个道理，「太强了」！！

什么卡组好上分？

我就说2个我拿来上分的卡组吧

一个是奇数贼一个是治疗园

先说盗贼吧

奇数的盗贼2费可以转一把2-2的小刀

前期无限赚节奏，后期砍人很疼

砰砰计划多了2个快乐发明家让奇数贼更强了

5费3个攻击频率，2个12圣盾嘲讽还能防止AOE全清

全打脸上也有4点伤害。要是给菌菇术士BUFF一下+2+2或者冷血+4攻击也是不错的对象。

上卡组吧！

AAECAaIHBK8E/eoCnvgC5/oCDYwCywPUBfMF9QXdCIHCAp/CAuvCAtHhAovlAqbvAuL4AgA=

而奇书贼最担心的就是过牌问题，最新的法术橙卡很好的解决了这个问题

「一口气抽光你的牌库」不仅可以光速补充手牌增加伤害

还能让对手心态紧张一下

甚至可以做到那句「牌打光，人打死」的名言

卡组还带了2个血骑士就是防止天梯所有卡组都塞的快乐发明家

3费的血骑士下去一口气变成9-9血骑士也是可以给对面很大的压力

再说我们的术士

古尔丹之前隐藏了几个版本之后，这几个版本大放光彩，不仅快攻有治疗园，中速有偶数术，甚至慢速还有模块术，可以说是各个形态都能玩的职业。砰砰博士出来还多了一个叫「大灾变术」key牌到手可以直接获胜。

古尔丹：我回来了！

直接放卡组

AAECAf0GBK8EnOIC7/ECj4IDDTCEAc4Hwgj3DJvLAvfNAp/OAvLQAtHhAofoAvT3AtP4AgA=

起手找二王子跟开心的食尸鬼

要是前期手顺可以做到后手一费上4个随从

从心态上就把对手打崩！

可是你说我就是回来娱乐的

老玩家回来娱乐，也没有那么多尘去合卡组怎么办？

是不是就不能玩了？那么有没有适合新老玩家的卡组呢？

有！那就是砰砰计划新出的一张很COOOOOOOL的卡

「神奇的威姿班」！！

神奇的威姿班可以能玩到18套官方的预选套牌，每个新版本都会更换，一张卡玩一年！更新换代不花钱！你永远不知道系统给你随机的是什么卡组！包括对手也不知道你用的是什么卡组！

详细的卡组信息可以点击我的头像看看我专门写的回答噢~

老玩家回归不会玩的可以在评论下方留言，我都会帮你解答

混乱之子经典台词？

20."愤怒会影响判断力......"

愤怒会影响判断力，使我们做出到头来让自己后悔的事情，造成永远无法挽回的后果。 — — 黑尔（第一季第三集）

顾及到这是顽固的警察局副警长戴维·黑尔，在查敏镇他永远不会如心所愿。事实上，这句台词从一开始就成了他的名片。问题是，他的话完全正确...基本上《混乱之子》随后发生的一切都验证了这句话。

19."你妈妈对你做了什么?"

你老妈是用什么把你养大的?— — 克莱(第一季第二集)

在第二集Tig与克莱的对话后，你一定会对他印象深刻，虽然不是什么好印象。剧情是这样的，SAMCRO俱乐部的两名墨西哥雇员与Tig发生"亲密关系"后在火灾中被烧死了，警方正在调查，Tig 随口对克莱说"我会用漂白剂刷洗她们的肚子，彻底清除掉我的DNA"，于是克莱说了上面这句话。

18."奖杯是靠比拼赢得的"

我刚刚禁止了我六岁的儿子再参加棒球赛，因为我发现他们给所有参赛的孩子发奖，每个参赛队都有奖杯。奖杯应该是靠比拼赢得的。给孩子灌输人人平等的观念是很危险的。 — — 韦斯顿（第二季第一集）

虽然说这话时，我们还不清楚韦斯顿及其代表的LOAN帮是第二季的反派， — — 但这短短几句近乎滑稽而残忍地强调培养孩子自我挫败感重要性的对话，已将他们白人至上的信念暴露无遗。

17."你没有朋友，没有亲人，一切都成了加减法。"

最明显的就是宽容。如果有任何人冤枉了我，不管是帮内的人还是外人，我必须要得到偿还，要么是钱要么是血。不能就这么算了。当人与人之间的关系变成金钱的得与失的时候，你根本没有朋友，没有爱人，一切都成了加减法。你绝对是孤独的。 — — 约翰·泰勒（第二季第五集）

贾克斯的老爸留下了许多的智慧名言。你可以想象，如果他没有死在高速公路上，他可能会带来更多的至理佳句，远不止他儿子经常翻阅的这本遗作手稿中的那些。这段小小的引述特别贴切随后的剧情发展。

16."你至少可以假想我是警察吧?"

你至少偶尔假装把我当成警察行吗！— —Unser(第一季第八集)

Wayne Unser 任职期间是查敏镇最无能的警察局长，稍加施压就反复无常地屈服于 SAMCRO帮派，还一直试图阻止DEA 或外人到这里调查线索。不过，正如这句可笑的台词所言，从技术上讲他确实是警察 — — 即使他的行事不像警察、帮派也很少把他当警长来对待。

15."知晓死期的好处......"

知晓死期的好处就是：没有什么比一个知道自己必死的人更危险了。 — — 克莱（第四季第十一集）

此处在《混乱之子》里，克莱只是在等人的时候随便说了几句。在他任职 SAMCRO 领导者期间，他设计搞过欧派、杰玛、韦恩、贾克斯、鲍比，以及其他无数人。你应该明白为什么他会如此苦思冥想如何度过他人生的最后几天，要知道他的期限很快就要到了。

14.欧派的誓言

用这枚戒指，我宣誓我的爱。我保证永远爱惜你、保护你···对待你如同对待我的皮夹克···像骑我的哈雷一样把你骑在身下。 — — 欧派（第四季第一集）

祝福欧派。在其第一任妻子无辜负惨遭杀害之后，一些美好的事情终于降临在了他身上，第四季开头他和莱拉的婚礼为众角色带来了片刻的轻松，也赢得了观众的一致好评。他婚礼誓言的最后一句也为他成为俱乐部成员加了分。

13."一切都是血色。"

我从未有意去决定或改变俱乐部的发展方向，但改变就发生在我眼前，暴力流血事件一个接着一个。随着暴力升级，我什么也看不到了，一切都是血的颜色。— — 约翰·泰勒 (第一季第九集)

真的遗憾，约翰·泰勒从来没有找出版商发行《The Life and Death of Sam Crow: How the Sons of Anarchy Lost Their Way》这部书。书中充满了像这样有用的瑰宝。再者，他开创 SAMCRO俱乐部的经历跟他儿子在剧中的遭遇相互对应，这段台词真的击中了帮派暴力的要害。

12."恋母癖......"

“恋母情结”这个词从我老妈嘴里说出来可真不应该。 — — 贾克斯 (第七季第四集)

当然，《混乱之子》的最佳台词不全是解答丰富的道德和哲学问题。也有好多笑话!不可否认，虽然对某些人不敬，但仍然是很好笑的笑话。杰玛说贾克斯与柯莱特幽会是因为他对金发女性有"恋母情结"，贾克斯说了这句话反击她。这一幕看起来很猥琐，但同时很滑稽。

11."你需要用两只手"

韦斯特，我尿尿的时候，你得帮我扶着我的小弟弟，最好用两个手。 — — 鲍比 (第六季第十二集)

剧中大部分的搞笑俏皮话都出自鲍比之口，他一向是最不严肃的MC成员。毕竟他的日常工作是模仿猫王表演。这句玩笑让帮派新成员韦斯特大惊失色，将信将疑，Juice还附和道，"是的。他的东西很大。你需要用两只手"。

10."有时候你是辆宝马......"

有时候你是辆宝马,有时候你是头死鹿。 — — 贾克斯 (第一季第一集)

年轻的贾克斯也会以自己的风格说出一些不错的经典名句，但与他老爸相比，贾克斯的如珠妙语来的更随意，更适合写在保险杠贴纸上。在Half-Sack 处理一头撞进宝马汽车挡风玻璃的死鹿时，贾克斯随口而出的这句话不仅是一句有趣的台词，也暗示了第一集最后MC成员们要面临的严峻形势。

9."我们不能让感性胜过理性"

我们不能让我们的感性胜过理性。 — — Chibs (第七季第十三集)

在《混乱之子》全剧中，Chibs 向来不是以富有情调地讲大道理而知名的，更主要是强调他激烈的苏格兰人性格和脸上的伤疤。但在剧集的大结局，他敞开肺腑对贾克斯讲的话却罕见的出人意料，充满真情挚意打动人心(同时具有惊人的说服力)。

8."我保护无辜者"

我在保护无辜的人。如果因此伤害到了某些人，我也在所不惜。 — — 杰玛 (第一季第十二集)

这是杰玛·泰勒-莫罗简短总结的一句话。《混乱之子》中，贾克斯的妈妈确实做了一些很卑鄙的事情 (甚至有比指责自己的儿子有"恋母癖"更糟的，信不信由你) 而事实证明，她相信这一切都是为了更大的利益，借由这句煞有其事、残酷又真诚的台词道出了她的心声。

7."我没有资格做评判···"

我没有资格做评判，我们都失败过，关键是我们怎样重新站起来。 — — 杰玛 (第七季第八集)

上面引用的这两段台词充分展示了杰玛性格的双重性。她是一个争强好胜的女人，有自己特定的道德准则，这就意味着她会不顾一切保护她所关心的任何事物......但同时，她又不是一个完全冷漠的怪物。事实上，这句话是讲用一种积极态度来看待世界。此刻杰玛这个角色确实传递了正能量。但不要模仿她其他的任何行为。

6."我要把蛋蛋放在你的嘴里......"

让我把蛋蛋放进你嘴里，你含着，我爽着，咱俩永远是好哥们。 — — Tig (第一季第四集)

在前面的台词中我们已经了解到了 Tig 的低俗无下限，在这里他与Juice的对话互动更完美阐述了他的脑残黄暴风格。当Juice表明他俩需要建立更密切的关系时，Tig立即开始解开他的皮带，说出了上述台词。傻里傻气又令人恶心，但绝对让你笑喷饭。

5."这是一个自然的反应，复仇的欲望。"

这是一种自然的反应。对复仇的渴望，也是悲痛之情的一部分。不同的是，在我的世界里，我知道那些暴力的欲望永远不会变成现实。而在你那里，暴力往往就是现实。 — —帕特森 (第七季第一集)

在《混乱之子》的最后一个季，所有SAMCRO 成员都急需一个警钟，尤其是贾克斯。出人意料的是，提醒他的是地区检察官泰恩·帕特森，她赦免了他一项谋杀指控，赞扬他做出了正确的决定，但是警告他"更多的暴力只会将一切破坏无遗"。

4."在我们遇到彼此之前，我们不知道自己是谁。"

所有的异议都无关紧要。在我们遇到爱的人之前，我们并不了解自己是谁。只有和自己喜爱的人在一起，我们才能变得更完美。我不会离开的，我属于这里。 — — 塔拉 (第三季第一集)

在《混乱之子》里，大多数时候塔拉就像是道德标杆，几乎是所有SAMCRO 内部冲突的催化剂。她的经历可说是剧中最悲惨的故事，她渴望帮助贾克斯摆脱帮派生活，但为了爱情，她往往不得不做出让步。令人印象深刻的是，这段台词流露的真挚情谊，绝不是情人节卡片上的甜言蜜语。

3."你不能一心二用。"

你一直说要做出改变，但你仍在不断重复过去的行为。你不能两者兼顾。— — 塔拉 (第二季第八集)

塔拉在屏幕上绝大多数时间都散发着难以忍受的悲凉，正如她和贾克斯的关系经历了似乎永无休止的考验和磨难。在剧中这个SAMCRO成员拒绝告别犯罪生涯，为了帮派舍弃家人，于是塔拉说了这句话，同时也送给观众们一条简练的处事名言。

2."Jackson，那一天发生了什么?"

杰克逊，那天最后发生了什么? — — 帕特森

坏人们都输了。 — — 贾克斯 (第七季第十三集)

《混乱之子》最终季不乏毁灭性的时刻，贾克斯基本上承认了剧中展示的所有犯案手段。然后，他供认了一连串的犯罪，但最重要的事实是，这是一部以定期出现的犯罪者为主角的电视剧。剖使库尔特·萨特知道坏人不应该赢。

1."我不是个好人"

魏宁格的性与性格在学术界的评价如何？

女性运动最终在哲学上获得根基，却是因为一个被认为身患「直男癌」的犹太哲学家，奥地利人奥托·魏宁格（Otto Weininger）。

这位哲学家不仅有着传奇的人生，也有着更令人诧异的思想。他21岁就写出了后来被无数人追捧的著作《性与性格》，探讨男性与女性的关系。

在这本书诞生仅仅两年后，年仅23岁的魏宁格开枪自杀，成为人类历史上最年轻的哲学天才。

▲魏宁格留下的为数不多的照片之一

魏宁格死后，他唯一著作的《性与性格》遭到两极分化的评价。他深远地影响了弗洛伊德、卡夫卡、D.H.劳伦斯、詹姆斯·乔伊斯、维特根斯坦等公认的大师，也使后来的女权运动得到理论的支持，甚至波伏娃（Simone Beauvoir）那部被奉为「女性主义的圣经」的《第二性》，都逃不开魏宁格的影响。

▲《性与性格》作者：奥托·魏宁格译者：肖聿出版社：译林出版社出版时间：2014

《性与性格》，顾名思义，探讨两「性」和「性格」两方面的内容。「性」是对男女性别的讨论，而「性格」则是「性」在心理上和社会学意义上的表现。这部书据此分为两部，第一部分讨论「性」，第二部分讨论「性格」。

整部著作，从生物学谈起，一直延伸到哲学、心理学、美学、社会学、性格学等等学科上。如魏宁格所说，其目的是针对日渐兴起的女权运动而做出的一种讨论男女区别的「尝试」，他在书中写道：

「这个尝试既不想尽量收集有关性格的显著资料，也不想系统地整理科学测评和实验的全部结果，而仅仅是阐释能够说明男女间全部差异的一条原则。」

也就是说，他所谈之广，只是为了提供一个视角，而非去证明。这也使得《性与性格》难以分类，能指过多。它所造成的评论的两极分化和矛盾，也就不难理解了。

首先，魏宁格分析了男性和女性在生物界的区别。通过对动植物的分析，他发现任何细胞都具有男性和女性，或者说是阳性和阴性的区分，只有在某种程度上，某一个环节上才最终使一个细胞或生物最终选择了自己的性别。

于是他推理出，「没有绝对意义上的男性，也没有绝对意义上的女性」。

解剖学确定的男性和女性，在魏宁格看来并没有说服力。因为虽然事实上男人和女人都有着一定的性征，却不足以就此产生一个人就是完全的男人或女人的定论。而即使一个男人最终变为了男人，那也是他作为一个胚胎，在某一个时刻偶然选择的。其选择之后，也不意味着女性的因素就此消失。

因此，他几乎是想当然地认为，人的性格也是如此。没有完全的男性，同样，也不存在完全的女性。每一个人，都是这两种性格的糅合物，只有哪种成分更多的区别。这就解释了为什么有男人一样的女人和女人一样的男人。

▲电影《一曲难忘》剧照，电影以音乐家肖邦与作家乔治·桑的爱情故事为主线，他们的爱情是浪漫主义时期的佳话。其中，肖邦具有女性般的敏感性格，而乔治·桑却是常把自己打扮成男性，在《性与性格》中，魏宁格就分析了这一案例。

他由此划分了两个柏拉图式的概念，男性和女性。这两个概念不存在于世界的任何地方，只存在于理念上。他用M表示男性，用W表示女性。前者代表全部的「有」，而后者代表全部的「无」。他将一切已有的制度、文明都归因于男性的「有」，是男性创造了一切，而女性则不创造、不包含任何东西。

在这个生物学的基础之上，他开始了扬男贬女的历程。

在魏宁格的理论中，女人永远比男人差。「大量有才能的妇女和姑娘」，她们「要么就是双性恋者，要么就是同性恋者」。在思想史上，「即便是成就最接近男人的女人，也没有一个真正堪与第五等第六等的男性天才相提并论」。对于女权主义者，他说：

「极力鼓吹妇女解放的，并不是那些真正的女人，而只是那些男人型的女人，她们以妇女的名义提出其要求的时候，既误解了自己的性格，也误解了促使她们行动的动机。」

男人比女人优秀，而最优秀的男人就是天才，他代表一切的优点。他们有意识有目的地认识世界，能够洞悉世界的规律，能够对崇高的东西感兴趣。男人有逻辑，能够理解同一性，而女人却对逻辑毫不在乎。男人在伦理上具有同情心、同理心，爱只可能是男人的概念。

他还创造了「涵拟」（henid）一词来说明女性的思维状态，他认为，女性「交混着淡去的印象和新生的印象」，永远不可能产生对事物同一性的追问，因为一个念头出现，随即又被另一个念头所取代。

涵拟是天才的反面。由于涵拟这种思维状态，女人不可能渴望不朽，不可能追问任何与自身无关的事。涵拟就是对一切保持一种遗忘的状态，而遗忘产生不了任何文明。他认为：

「全部思想史就是一个不断『澄清』的过程，一个在细节上得到越来越准确的描述、越来越现实化的过程。」

这一任务只可能由男人来完成，或者说由「男性」的成分来完成。天才是最高的男性，因此也是「最高的道德」，于是就自然是「每个人的义务」：这一思想强烈地影响了后来的著名哲学家维特根斯坦。

▲奥地利著名哲学家维特根斯坦，其一生都受到魏宁格的影响，尤其以魏宁格所说的「逻辑和伦理实际上是一回事」和「天才是每个人的义务」为其座右铭。

他继而推而广之地认为，时代也是这样，当天才居于多数的时候，时代就是「有意识」的，当没有天才的时候，时代就是「无意识」的。意识就是道德：

「意识，唯有意识，其本身就是道德。一切无意识都是不道德的，一切不道德也都是无意识的。」

这样，有的时代就是男性的时代，它是道德的；而有的时代就是女性的时代，它不道德。

然后，他区分了男性和女性的诸多本质区别。男人会投入到科学、艺术、宗教、哲学等领域中，而女性却只可能「投入性活动的领域」，他举了一系列历史上的事件证明到：

「绝大多数女人从未特别关心过艺术和科学，而仅仅把它们看做手工劳动的更高级分支。」

性就是女性的全部，「女性总是时时具有性欲」，「女人除了性欲什么也不是，因为女人就是性欲本身」。

他还区分了女人中的两种类型，一种是母亲型，一种是妓女型。妓女型更能激发男人的欲望，以及男人的创造力，她们代表着欲望，永远都只渴望性行为。而母亲型则通过生育和照顾男人来满足她的性欲。他得出看似荒唐的结论：

「男人占有自己的性器官，而女人的性器官却占有女人。」

在他看来，女人没有性格、没有尊严、也没有真正的邪恶。她们与所有的男性社会的价值都无关，因而显得神秘，激起了男人爱她们的冲动。女人的价值只可能由男人赋予，因为「男人不但能给女人价值，而且愿意这么做」，但「男人却不可能从女人那里得到价值」。

他得出的结论就是，女人是男人赋予的，女人是男人创造的。这与波伏娃所说的「女人不是生成的，而是造就的」形成了有趣的映照。魏宁格认为，只有女人了解到男人所说的价值，才可能获得男人真正的认可和平等的对待。不然，所有的女权运动就终究是闹剧。

▲波伏娃，20世纪著名的女性主义者、哲学家、小说家。她是存在主义哲学家萨特的终生情人，其著作《第二性》受到《性与性格》的影响。

这一系列对女人的贬损，招致了无数对魏宁格的咒骂。

确实，魏宁格的大多数观点，在表面上都是对女性恶毒的攻击。其立论怪异，论据不足，逻辑上也有明显的缺陷。

然而，在《性与性格》中，魏宁格早就预见了后来会对他产生的种种误读。并对这些会对他产生的偏见给予了回答。他说：

「即使考察的最终结果是对女性的贬低，甚至是对女性的否定，那也根本不是想以此去摧毁那些已经存在的事物，或者去贬低那些具有自身价值的东西。」

他并不想因此而鼓励人们真地去贬低和羞辱女性。相反，他说他的观点最终指向对男性的批评：

「男女两性之间既不应当是性的关系，也不应当是爱的关系，因为这两者都是把女人用作达到目的的工具，都只是试图理解女人的尝试。大多数男人都在理论上尊重女人，但实际上却完全看不起女人。在我看来，这种做法应当颠倒过来。」

在书的最后部分，他将矛头转向了犹太人，认为犹太人就是女性在人类文明上的代表。他们对历史的似是而非，对一切价值的漠不关心，还有那种歇斯底里地求人给予怜悯等等，都是魏宁格找到的「铁证」。恐怕世上还从没有一个犹太人像魏宁格这样，贬损过自己的民族。甚至，他的这些观点成为了反犹主义的理论基础，间接造成了犹太人在20世纪遭受的迫害。

▲臭名昭著的奥斯维辛集中营，图为被杀害的犹太人留下的鞋子。

对于他的犹太人观点，他也解释道：

「我对犹太人的评价虽然很低，但如果由此认为我赞成从理论上和实践上去对犹太人进行哪怕一丁点迫害，那就大错特错了。我讨论的是犹太教的纯精神意义，即将它作为一种观念。世上没有绝对意义上的犹太人，也没有绝对意义上的基督徒。」

他再三强调，他的理论基础中的「男性」和「女性」概念并不存在于世界上。他说的「犹太人」，也不是指犹太人，而是每个民族身上都可能有的性格，只是或多或少罢了。

书中，魏宁格也列举了中国人和英国人的例子来论证这一点，他说中国人的皮肤细腻、体毛稀少就是女性化的标志。英国人则从来没有产生过足够伟大的艺术家、文学家和哲学家，唯一伟大的哲学家休谟还是苏格兰人。并且，英国人的宗教也总是有种功利的、不虔诚的成分。

不过，即使魏宁格真的像人们误解的那样，是一个敌视女人和犹太人的哲学家，他也依旧有着光辉的贡献。

他在书中也说过与他的那些「谬论」同样激起当时人们非议的「真理」。这些话在现在看来却是对同性恋解放、女性解放大有裨益的。

通过没有绝对男性和女性的根基，魏宁格导出了「男女的中间状态」的概念，认为所有人都是男人和女人的杂糅物，认为所有人都根本上是双性恋。这就实际上结束了几千年来人们对于同性恋的敌视。他说「不能把同性恋视为一种变态」，「性倒错也可能是完全健康的表现」。

对于女权运动，他极力要求人们关注「作为单数的女人」，而不是把女人作为一个不知其所是的整体。他说，「『女人全都一模一样』是一种很普遍的错误认识」。

魏宁格把女性当成「无」，实际上解放了以往对于女人在道德上、精神上的一切指控。他站在了女权解放的对立面，却站在了女人的一边。他痛斥「普通心理学已经完全变成了男性心理学」，认为男人们不但拒绝关注真正鲜活的女人，而且在所有领域上为女人竖起了高墙。而身处这种情况的女人，却试图用男人的方式来获得男人认可，这种女性的解放不过只是「妓女的解放」。

他说，「一切施加于女人的性欲和色情行为，无论是什么形式，全都是不公正的」。他又说，「除了女性以外，谁都没有资格对女人作出精确的陈述」。

▲1909年3月8日美国芝加哥女工的游行，这一天后来促成了国际劳动妇女节。

在他看来，女性唯有真正认识到自己和男人一样，都一部分是「男性」（阳性）的，一部分是「女性」（阴性）的，并努力去理解价值，追求不朽，才可能真正获得解放。他于是便说出了那句名言：

「妇女解放最大的和唯一的敌人，就是女人自己。」

▲画家伊斯多尔·考夫曼（Isidor Kaufmann）笔下的魏宁格。

魏宁格的一生就像希腊神话中的悲剧英雄，他也以这样的人生为19世纪画上了句号。

时至今日，魏宁格的时代早已成历史，他的自我挣扎和矛盾却使《性与性格》依旧熠熠生辉。也许，这才是他的幸福所在。