大家好,我是你们的老朋友,一个在这个体育圈里摸爬滚打多年,依然热血未凉的自媒体人。
说实话,写这篇文章的时候,我的心情还挺复杂的,就在前几天,咱们全世界的目光都聚焦在了巴黎,如果说以前的奥运会开幕式是一场在体育场里精心编排的“大合唱”,那么这一次,巴黎人真的把“舞台”搬到了城市的大动脉——塞纳河上。
咱们不聊那些枯燥的数据,也不去背官方的通稿,我想像咱们几个老朋友坐在大排档里,撸着串喝着啤酒,聊聊这场让全世界都“看不懂”却又“舍不得移开眼”的奥运开幕式。
当奥运走出体育场:一场浪漫的豪赌
咱们先说说这个形式,真的,你敢信吗?奥运会开幕式不在体育馆办了?
当我知道法国人打算把运动员放在船上,沿着6公里的塞纳河巡游时,我的第一反应是:“这帮法国人是不是红酒喝多了?”这可是奥运会啊,全球几十亿人盯着呢,万一巴黎那天暴雨怎么办?万一塞纳河水质又不达标怎么办?万一安保出漏洞怎么办?
结果呢?大家也看到了,巴黎那天确实下雨了,而且还不小。
但我看着镜头里那些运动员,有的披着雨衣,有的还在兴奋地向岸边挥手,有的甚至因为船太小显得有点挤,我突然觉得,这感觉……还挺真实的?
这就像咱们生活里计划好的野餐,你准备了精致的餐布、最好的三明治,甚至带了红酒杯,结果到了公园突然下大雨,你是哭着回家吗?不,真正的巴黎人(或者说真正的体育人)会选择在雨里把三明治吃了,还觉得这雨水给野餐加了点“天然佐料”。
这种“松弛感”,或者说“随性”,是法国人骨子里的东西,咱们回想一下2008年的北京开幕式,那是宏大叙事的巅峰,整齐划一,震撼人心,每一个鼓点都敲在你的心坎上,那是“大国风范”,是极致的秩序之美。
而巴黎这一届,完全反着来,它就像是一个还没收拾好的艺术家工作室,到处乱糟糟的,但你在角落里能发现惊世骇俗的画作,Lady Gaga在粉红蒙马特高地的舞台上致敬,那个穿着机械马铠的女骑士骑着钢马在塞纳河上飞驰,还有最后那个热气球火炬手。
这哪是开幕式啊,这简直就是一场大型的City Walk(城市漫步),只不过主角换成了全世界的运动员。
我有个朋友在巴黎现场,他发朋友圈说:“巴黎这哪是办奥运,是借着奥运办全城的大派对。”你看,这就是生活,过于完美的计划反而让人有距离感,这种带着雨水、带着点混乱、甚至有点“草台班子”感觉的开幕式,反而让人觉得:“哎,这就是生活嘛,不完美才真实。”
争议中的“断头王后”与多元包容:艺术还是冒犯?
既然是自媒体,咱们就得说点真话,不能光唱赞歌,这场开幕式在社交媒体上引起的争议,恐怕比过去几届加起来都要大。
我相信大家刷朋友圈、刷抖音都看到了那个片段——那个变装皇后、那个酒神狄俄尼索斯的造型,还有那个被认为是模仿《最后的晚餐》的场景。
当时我正跟家人一起看直播,家里长辈直接问了一句:“这演的是啥?怎么感觉怪怪的?”
这就是文化差异,也是价值观的碰撞,法国人想要表达什么?他们想表达“自由、平等、博爱”,想表达巴黎的包容,想表达性少数群体的权利,在法国人的语境里,这是他们的“政治正确”,也是他们引以为傲的文化自由。
放在全球直播的奥运舞台上,这就显得有点“用力过猛”了,特别是那个被很多网友认为是在戏仿《最后的晚餐》的画面,直接引爆了很多宗教人士和传统观众的愤怒。
我看新闻说,甚至有美国的赞助商(比如C Spire)因为那个片段直接撤下了自己的广告,这事儿闹得真的挺大。
这就好比你去参加一个很正式的婚礼,结果新郎突然在台上跳了一段钢管舞,你可能觉得这是新郎个性张扬,但在台下的七大姑八大姨眼里,这就是“不懂事”,这就是“冒犯”。
奥运会不仅仅属于法国,它属于全世界,当一种过于小众、过于激进的“文化表达”被强行推送到几十亿观众面前时,冲突是必然的。
我个人觉得,艺术表达当然需要自由,但奥运会是一个求同存异的场所,我们在这里是为了寻找人类共同的情感——拼搏、和平、友谊,当开幕式变成了某种单一价值观的“说教”或者“挑衅”时,它其实背离了奥运精神。
换个角度想,这也很“巴黎”,历史上巴黎就是革命的发源地,就是挑战权威的中心,他们不在乎你喜不喜欢,他们只负责表达自己,这种“傲慢”,咱们看着可能来气,但不得不承认,它确实让你记住了这届奥运会,就像咱们生活中总有那种特立独行的朋友,你未必喜欢他的每一句话,但你绝对不会忽略他的存在。
那些让我们泪目的瞬间:体育终究是关于人的
尽管有争议,有吐槽,但当席琳·迪翁(Céline Dion)出现在埃菲尔铁塔的塔尖上唱起《爱的赞歌》(Hymne à l'amour)时,我相信屏幕前的绝大多数人,都沉默了。
那一刻,所有的吐槽都停了。
大家都知道席琳·迪翁这些年的经历吧?她患上了罕见病“人声僵直综合征”,这几年几乎消失在公众视野,连走路都困难,为了这次复出,为了这短短几分钟的演唱,她准备了多久,付出了多少常人难以想象的痛苦?
当她穿着那身洁白的Dior礼服,站在那个雨夜的铁塔上,依然用那种穿透灵魂的声音唱出“Je t'aime, je t'aime”(我爱你)的时候,这才是奥运精神的最高级诠释啊!
这不仅仅是唱歌,这是在跟命运叫板,这跟我们在赛场上看到那个跟腱断裂后坚持罚球的杜兰特,或者看到那个满身伤病依然站在跳台上的郭晶晶是一样的。
还有那个身涂金油的法国歌手Philippe Katerine,出现在那个果盘里唱歌,虽然一开始很多人觉得“辣眼睛”,但后来想想,一个老头子,这么豁得出去,这么自嘲,这种生命力其实也挺感染人的?
这就是体育的魅力,也是开幕式的魅力,它可以把最宏大的叙事(比如那个连接全世界的奥运五环环),和最个体的悲欢(席琳·迪翁的病痛与坚持)结合在一起。
我想起之前看全运会,或者看一些商业比赛,有时候为了追求效果,搞很多声光电,很多虚头巴脑的东西,但最后打动你的,永远是人的故事。
巴黎开幕式里,还有那个传递火炬的神秘人,他一身蒙面黑衣,穿梭在巴黎的屋顶上,像极了《刺客信条》里的主角,这个设计太绝了!它把法国的文化符号(游戏、文学、建筑)和现代科技结合得天衣无缝,看着他在屋顶奔跑,我就在想,这多像我们的运动员啊,在通往梦想的路上,总是孤独地奔跑,跨越重重障碍,只为了点燃那最后的圣火。
从北京到巴黎:我们变了,还是世界变了?
看着这次巴黎奥运会,我忍不住想起2008年。
那时候的我们,渴望向世界证明自己,我们需要整齐划一的方阵,需要宏大的击缶表演,需要告诉全世界:“看,中国来了,我们很强,我们很有组织纪律。”
16年过去了,世界变了,我们也变了。
现在的我们,看开幕式的眼光变了,我们不再仅仅追求“震不震撼”,我们开始挑剔“美不美”,开始关注“有没有创意”,甚至开始思考“这跟我有什么关系”。
巴黎开幕式给我们的感觉是散漫的,甚至是混乱的,但你会发现,现在的观众对于这种“混乱”的容忍度变高了,大家在网上吐槽归吐槽,但很少有人会说“这是一次失败的奥运会”。
相反,大家都在讨论那个断头玛丽·安托瓦内特抱着自己的头唱歌是什么隐喻;大家都在讨论那个小黄人怎么去偷走了蒙娜丽莎;大家都在讨论Olympic Gods是不是长得太像希腊雕塑了。
这说明什么?说明现在的观众,特别是年轻一代的观众,更愿意接受“去中心化”的表达,我们不需要一个高高在上的解说员告诉我们该感动什么,该鼓掌什么,我们自己能从镜头里找到我们喜欢的点。
我就特别喜欢那个在图书馆里跳舞的片段,三个人在书架间斗舞,背景是法国文学的著作,这种把“静态”的文化和“动态”的体育结合起来的创意,真的只有法国人想得出来,它告诉我们,体育不仅仅是流汗,它也是一种智力游戏,是一种文化游戏。
现在的世界,充满了不确定性,俄乌冲突还在持续,中东局势动荡,全球经济也不景气,在这样的背景下,巴黎奥运会搞这么一个“松弛”的开幕式,或许也是一种对世界的回应:既然世界已经够乱了,不如咱们就在雨里跳个舞吧。
在不确定的时代,寻找确定的感动
洋洋洒洒聊了这么多,其实我就想表达一个观点:巴黎的这次奥运开幕式,可能不是最完美的,甚至不是最“正确”的,但它绝对是最“活”的。
它有瑕疵,就像塞纳河的水质一样,时好时坏;它有争议,就像那个《最后的晚餐》变装秀一样,有人爱有人恨,但它充满了生命力。
作为体育自媒体人,我见过太多千篇一律的官方发言了,这一次,巴黎人哪怕是被骂“疯癫”,也坚持把自个儿家底掏出来给你看,这种真诚(或者说任性),我觉得挺难得的。
接下来的半个月,咱们还是要把目光收回到赛场上,去看看潘展乐能不能在泳池里掀翻大浪,去看看全红婵的水花能不能再次消失,去看看郑钦文能不能在红土场上创造历史。
开幕式只是个前菜,真正的硬菜,是那些在赛场上挑战人类极限的运动员们。
我想问问大家,对于这届“疯癫”又浪漫的巴黎奥运开幕式,你给打几分?是喜欢它这种不拘一格的艺术范儿,还是更怀念咱们北京那种大气磅礴的秩序感?
欢迎在评论区留言,咱们一起聊聊,毕竟,奥运会嘛,看的不仅仅是比赛,更是咱们在这个星球上,作为人类共同体,一起做梦、一起吐槽、一起感动的时刻。
加油,所有的运动员!加油,每一个在生活中努力奔跑的我们!

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