格路,极品翡翠手镯是如何制作出来的?
好像女人总是对玉镯有蜜汁倾心,一姐也是,拥有一个极品翡翠手镯就感觉。。。。
接下来还是让我们来看看这传情达意的翡翠玉镯是如何在玉雕师手中蜕变为一方美物的。
看料:并不是每一块玉石材料都能够制作手镯,要对翡翠原石的颜色、水头及裂纹有初步了解,需要无大绺大裂的材料方能作为制作手镯的原料。
仔细观察材料,因料施艺,看是否是适合出手镯的料子。
去皮:用玉石切割机来切割材料表皮。玉石切割机的刀片上镀有金刚沙层,能准确、快速的进行切割。
然后再仔细观察,对原石的颜色,水头,及纹裂情况有进一步的了解,看哪里更适合用来切手镯。这一步又称为开石。
切料:根据材料色带的走向、格路以及手镯规划数量等,对材料先进行切法的规划,再用切料机定切,将材料用切料机切割成片状,每一片的厚度都达到手镯的厚度。切片常见的方法大多为片切割法、线切割法和铊切割法。无论选择哪种方法,都需要考虑翡翠原石中水头的长短及不同的翡翠物品的厚度。
手镯定位:看料设计,对每片材料进行仔细勘察,避开裂纹,选择最合适的位置进行设计,绘出手镯的形状。这是制作翡翠手镯非常重要的一步,要保证整体镯体无任何瑕疵纹路。所以说,给翡翠手镯定位是一件非常严谨的工作。
取料:用套环机按照之前画好的线,换上相应圈号的钻头,开始套环,在套环的过程中尽量要保持有水,否则翡翠很容易裂开的。
让套环机吸出相应的圆柱形镯胚,再以同样的方法将镯条与镯心分离。
打磨:打磨又分粗砂打磨、细砂打磨、白胶打磨三步。
将镯条外圈内圈都仔细打磨成形,去掉边角,再按以上三步对初具镯形的玉料用相应的工具进行进一步的打磨,使得手镯更加圆润。
抛光:这是一个相当于现代照相技术中的磨皮功效。是加工翡翠的最后一步也是至关重要的步骤。行业中素有三分工七分抛的说法。抛光一般分为粗抛、修整线条、修整光面、正型、增亮、清洗六个步骤。它使得手镯看起来更加有光泽、更加温润。
就是经历了这么多繁复的工序,玉镯才得以蜕变,成为完美之物~
以下进入手镯鉴赏时间~都是美物啊!能拥有一个一姐也就没有遗憾了
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9路围棋贴子该贴多少子?
无论是九路、十三路还是十九路,围棋的贴目是相同的,都是七目半。
中国规则是黑贴3又3/4子。(相当于七目半)网络对弈平台的主流都是黑贴六目半。
但具体贴多少合适,这个并无定论,因为首先如果贴目不同,棋手下棋的方法也会发生细微的改变,毕竟高手对目的感觉是极敏锐的。棋的格路越少,执黑先行的有利之处越多,这一点是肯定的。
结论:按大贴目,多少是合适的则无统一定论。
Theshy为什么从全网吹?
其实the shy一直没有变,只不过版本的密码没有被IG破解,不仅IG如此,FPX也是如此,这也让原本粉他们的人,开始无脑的喷他们。
the shy为什么从全网吹,变成了全网骂?在评论the shy以前我们要先说一下版本问题,也就是我们导语中提到的夺冠“密码”。
在S7结束以后,各个防御塔多了镀层,此外防御塔前期攻击力也提升了很多很多。
因为在此之前大家都是运营至上,从S4赛季SSW教给大家这款游戏该怎么打以后,所有人都争相学习。
这也使得LCK赛区可以统治S赛这么多年,之后的换线思路运营也让大家找到了部分变通的方法,不过拳头对于上路、中路防御塔的5分钟保护也让大家打消了这个念头。
而到了S8赛季拳头打破了这个常规,增加了防御塔镀层,这样一来玩家们也会更加注重对线强度,此外就是推出了塞拉斯,重做了阿卡丽、刀妹、剑魔这种进攻型非常强的英雄。
这也让S8的上路成为了第一次打架次数频繁的路,同样对于the shy这种操作性上单也是极大的加强。
正因如此IG战队夺得了LPL赛区历史上的首次冠军,the shy也因为天神下凡一锤4被推上了顶峰。
不过到了S9赛季,阿卡丽、刀妹、剑魔这三个英雄全都被砍到不成人样,这也使得the shy开始选择瑞兹这种对线能力强且后期carry能力优秀的英雄。
只可惜瑞兹等来的不是削弱,而是再一次的重做,这也让瑞兹上路的压制力降低了不少,虽说现在的瑞兹也能上比赛,但是强度降低了不止一点半点。
同样S9赛季以后版本“密码”也发生了改动,对比格路carry而言,前中期节奏以及各个小规模团战成为了关键点。
这也让FPX能够凭借这一套思路成功夺冠,而the shy在世界赛的表现也是可圈可点,当时大家也都在喊“去年的恶魔,今年的天使”。
到了今年IG战队的下路出现了人员变更,跑毒不再具备JKL那么强的对线能力以及后期的carry稳定性。
这就导致IG战队只能让上路当做突破口,这也是为什么the shy会选择滑板鞋和卢锡安的原因了。
那为什么刚刚拿出的时候,the shy可以自带两个ban位,后面就变得不再可取了呢?
原因还是在于英雄身上,猴子和狗熊的重做让上路长手英雄不再是优先级最高的打线选择。
猴子的突进能力以及对位单杀能力都非常的强,而狗熊则是暴力且坦度无解,只要是远程英雄遇到了他们,那么对线期的优势就都跟假的一样。
相信看到这里大家也都明白了,谁也不能逆版本去行走,其次the shy的操作方面也一直没有下降,他能把奥恩玩成进攻型上路,就这一点很多职业选手也是做不到的。
总结一下,这些无脑黑的人和当初无脑吹的人都是一样的,只是看到了然后跟一下风,如果真的是去看IG比赛的人就会发现,下路不作为是真的很难赢。
下盲棋需要什么能力?
下盲棋的双方首先需要掌握象棋中各招法和各种战术,是一个熟练的棋手而不是一个初学者。
二、双方还要精通象棋中的各棋语,清楚的记住棋盘中各种线条格路的名称。
三还要有比较强的记忆能力。在行棋的过程中,需记住双方棋子在棋盘中的原始位置和在行棋过程中棋盘中所有棋子行走以后的位置。
如何从一个人缘不好的人变成一个受欢迎的人?
要想从一个人缘不好的人,变为受欢迎的人,需要在这三方面下“笨”功夫。
1
在学会说话方面下“笨”功夫。
古人云:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
生活中,我们经常遇到这样的烦恼:明明是关心别人,一张嘴就变成了指责;明明想安慰别人,一开口就成了伤口上撒盐;明明想和爱人沟通,一不小心就引发一场争吵……
而那些会说话的人,能准确识别他人的情绪,懂得什么时候该说什么样的话,不仅可以达到自己的目的,也帮别人解决了问题,这样的人,一张嘴就赢了。
唐太宗李世民文功武治,开创了“贞观盛世”。有一年,他打算去泰山祭祀天地,举行封神大典。
但是,当时正值黄河水灾,大臣魏征认为救灾要紧,“封禅”劳民伤财,上奏反对皇帝去泰山。李世民想起屡遭魏征劝谏,心中不爽,回到后宫,一见到长孙皇后就恨恨地说:“总有一天,我要处置了这个家伙!”
长孙皇后听罢,默默退下,换上一身隆重的礼服,回到李世民面前,大礼参拜,口中称贺。
李世民不解,长孙皇后说道:“古人说,只有君主圣明,大臣才敢直言,现在魏征如此直言进谏,不正是因为陛下圣明吗?”
李世民顿悟。
会说话的长孙皇后,三言两语,化解了君臣矛盾。
会说话的人,一开口就赢了。
《墨子》中有这样一段对话。
子离问:“话说个没完没了有什么好处吗?”
墨子答:“池塘里的青蛙天天叫,弄得口干舌燥,却从来没有人注意它。但是雄鸡,只在天亮时叫两三声,大家听到鸡啼就知道天要亮了,于是都注意它。”
说话这件事,说得多,不如会说。
说的好,让人洗耳恭听;反之,让人充耳不闻。
会说话,是我们每个人人生中的必修课。
《周易》里讲“吉人之辞寡,躁人之辞多。”有吉德之人,自知为善不足,非不得已不讲话;急躁之人,急于自售,所以话说得多。
祸从口出,该说的说,不该说的不能说,否则祸患就会降临。
不要说大话、狂话。春秋战国时期,赵国有一个方士好讲大话,他自称见过伏羲、女娲、神农、蚩尤、苍颉、尧、舜、禹、汤、穆天子、瑶池圣母等等,已经活了几千年了。
有一天,赵王从马上摔下来,伤得不轻,医生说,需要千年以上的血才能治愈,于是赵王就命令把方士杀了取血。
吓得方士赶紧澄清自己是吹牛,但是赵王不信他,认为他是为了保命而撒谎,还是把他杀了。
说话不要直来直去。虽然我们经常听到“有话请直说”类似的话,但这多半是气话。实际上,在大多数情况下,有话直说的效果并不好。
春秋时期齐景公喜欢养鸟,他让臣子烛邹看管一只鸟,烛邹不小心,这只鸟飞了,齐景公生气要杀烛邹。
齐国国相晏子知道了,就说:好吧,把烛邹这家伙杀了给大王谢罪,在杀死他之前我要当着大王的面数落他的罪行,让他死得瞑目。
晏子命人绑了烛邹,数落其罪,共有三条。
其一,大王的鸟竟然让你放飞了;第二,你放飞了大王的鸟,惹得大王为一只鸟而杀人;第三,你死了不要紧,可是大王为一只鸟而杀人的事情传出去,其他诸侯国的国君和国民会笑话我们齐国国君把一只鸟看得比人的生命更重要,这不是败坏大王的声誉吗?有此三条,烛邹该杀。
齐景公闻言笑了,说:“赶快放人,我明白了。”
日常生活中,很多人喜欢快人快语。但是有时候直言不讳往往不能取得应有的效果,这个时候需要一些说话的技巧。
蔡康永说:“我不在乎说话之术,而在意说话之道。我的说话之道,就是把你放在心上。”
其实,会说话的核心,就看你心中是否有他人。
那些会说话的人,人际关系相处融洽。
会说话的人,人缘好,处处受欢迎,生活和工作也会比较顺利。
2
在学会倾听别人方面下“笨”功夫。
会说话,是一种高情商,而善倾听,则是会说话的前提。
卡耐基说:"一双灵巧的耳朵胜过十张能说会道的嘴巴。"
少说多听,才是大智慧。
倾听的重点,从来不在于给予建议,而在于“听”。一个人倾听的态度,表现出了一个人最基本的修养。
倾听本来就是一个沟通交流的纽带。我们在表达自己的时候,也应该为对方留有发声的余地。
很多时候,学会倾听别人,比急着表达自己更真诚。
人与人的交流,滔滔不绝的口若悬河容易惹人厌烦,善于倾听才容易获得好感。
人有两只耳朵,却只有一个嘴巴,意味着我们应当多听少说。
没人愿意跟一个只想表现自己的人交流,但大多数人都愿意跟善于倾听的人交朋友。
毕竟大部分人,还是希望心里的话,能有处倾诉。
社交的高手,一定是一个很好的倾听者,他会给予倾诉者最大的尊重,也会赢得倾诉者最深的信赖。
英国作家莫里斯说过:要做一个善于辞令的人,只有一种办法,就是学会听人家说话。
一个善于倾听的人,会让对方觉得自己受到了重视,从而对其产生好感,愿意同你进一步连系。
相反,当别人说话时,如果心不在焉,甚至抢话说,就会使对方反感,失去交流欲望。
《史记》有句名言说:“言能听,道乃进”,认真倾听才能有所得,幸福都与此相关。
有时你会觉得父母长辈太叨絮,便不以为然地敷衍或打断他们说话,但你也许应该反省自己,为什么不能让父母将爱意说完?
朋友、陌生人亦是如此,你给人的印象好坏,不在于你打扮得有多精致,而在于你是否能够谦逊待人,善于倾听;反之,那些不等人把话说完便打断的人,身边的人已与他渐行渐远了。
我们太注重表达,却忽视了倾听的力量。有时候,当我们懂得用心倾听别人的讲话,我们会更容易走进一个人的内心世界,同时我们也会更加容易获得别人的肯定与欣赏。
等别人把话说完,是最起码的尊重,否则,在你急急忙忙地给予他人否定的同时,也在否定自身的形象。
人们被倾听的需要远远大于倾听别人的需要。因此,很多时候,情商高的并不是那个滔滔不绝的人,而是那个默默倾听的人。
倾听,不仅是对别人的尊重,更多的是对自己成长的帮助。否则,在你急急忙忙地给予他人否定的同时,也是在否定自己。
曾国藩在晚年的时候,写下了《挺经》,回顾自己一生的经历和经验教训,尤其是为人处世的心法。
虽然《挺经》还没写完,曾国藩就去世了,但《挺经》的智慧仍然影响着无数后人。
在第一章开篇,对待古人功夫上,曾国藩总结了一句:听正确的话,一个人可以少走弯路。
古语云:听君一席话,胜读十年书。
《天才在左疯子在右》中,讲过这样一个故事:
有一个精神病患每天穿着黑色雨衣,举着一把花雨伞,蹲在院子里的阴暗角落。很多医生和专家都试图诊治这位病患,却不曾想病患理都不理他们,一句回答也没有。
架走病患他倒也不抵抗,只是一旦有机会他仍会穿上黑雨衣,打着花雨伞,蹲在角落。
所有人基本都放弃救治了,直到来了一位被认为是“行为乖张”的心理学专家。
专家一见着病患,并不同他交谈,只是换上跟他一样的行头,跟他蹲在一起,静静地听着病患嘴里的嘟囔。
就这样坚持了一周,病患主动亲近他,问了句:“你也是蘑菇?”
慢慢地,病患开始对心理学家敞开了紧闭的心扉,而心理学家也悟到了自己惯常的心理苦闷的真正缘由。
《史记》有句名言说:“言能听,道乃进”。认真倾听才能有所得,幸福也都与此相关。
真正的倾听,是对他人的理解。
我们倾听别人,也是在倾听自己。
倾听是对别人极大的尊重,倾听里更藏着一个人的素养和情商。
只要留心生活,你就会发现人缘好的人,通常不是因为有多幽默,多会说话,而在于能静静地听完每个人说的话,让每一个人,都感到自己被认真对待。
3
在把握好分寸方面下“笨”功夫。
周国平先生说:“分寸感是成熟的爱的标志,人际交往懂得遵守人与人之间必要的距离。”
小孩子才可以童言无忌,成年人的交往,分寸感很重要。
懂分寸的人,与人交往中让人感觉舒服又不失体面,留白又不疏远。
子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”
这里说的是,为人处世,不要靠得太近,要学会保持距离。
天与地之间有距离,空旷又高远;日与月之间有距离,黑夜和白天;人与人之间有距离,尊重而美丽。
德国哲学家叔本华说:人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太紧,会觉得刺痛;彼此离得太远,却又会感觉寒冷。
分寸感,是人与人的相处所必须把握的距离。
适当的距离,既不给人以压力,又留自己以自由的空间。
汉朝时,严子陵就很懂得这一层关系:
他跟光武帝刘秀守住了距离,作为朋友,始终没有越过这条界。
且说当年,严子陵和刘秀同窗数载,是睡上下铺的兄弟,还经常一起到处旅游。
后来刘秀混得很好,做了皇帝,就想请自己这个老同学出来做事。
哪知严子陵一听到风声,赶紧改名换姓,跑到山里,躲了起来。
累得光武帝刘秀好找!
直到后来听人说,有一个奇怪的家伙,每天披着羊皮衣服在湖边钓鱼。
刘秀断定,此人就是严子陵。
在民间传说中,不是严子陵进京面圣,而是光武帝求贤若渴,亲自赶往桐庐。
故友相见,自是欢喜。两人有的没的聊了好几宿。
严子陵揣着明白装糊涂,只说自己在这富春江上如何垂钓鲫鱼、如何清蒸下酒,又如何地自在逍遥。
光武帝苦笑不已,无奈之下,只得由他去了。
严子陵之所以受到皇帝的尊重,是因为远离了皇帝;若他留在皇帝身边做事,只怕皇帝对他的尊重会慢慢地消失。
而他作为朋友,却永远得到了刘秀的尊重。
有人说:“人生如尺,必须有度。感情如面,最忌越界。”
人与人之间保持距离,其实就是彼此尊重。
关系再好的两个人,若是相处起来没有了边界,也会变成一场灾难。
我们评价一个人会说话,很多时候其实是在说他:懂得在什么场合说什么话,懂得在什么时机说什么话,懂得跟什么人说什么话……
智慧的人,都很有分寸,很懂距离,既不让他人难堪,也显得自己大方得体。
人际交往中,如果不懂得分寸,轻者会被认为冒失鲁莽,重了,会被人觉得心存不善。
三毛曾说:“朋友再亲密,分寸不可失;自以为熟,结果反易生隔离。”
网上流传着一段话:
和朋友之间,保持一杯水的距离;
和亲戚之间,保持一碗汤的距离;
和爱人之间,保持一张纸的距离。
无论什么时候,保持分寸感,不触人痛处,不交浅言深,不自以为是,知进退,守底线,不仅是智慧的表现,也是一种修养。
如果你在学会说话、学会倾听别人、学会把握好分寸方面下足功夫,提升自己,你也会拥有好人缘,成为受欢迎的人。
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