奥卡姆剃刀原则,请问为什么三叶虫灭绝后没有从单细胞进化出新的三叶虫

伏羲号

奥卡姆剃刀原则,请问为什么三叶虫灭绝后没有从单细胞进化出新的三叶虫?

题主的问题可以分为两个来分别解答。首先是共同祖先问题,然后是进化的道路问题。

奥卡姆剃刀原则,请问为什么三叶虫灭绝后没有从单细胞进化出新的三叶虫

请问为什么我们现在所有的生物的祖先都是一种,或者说都是三种?

第一个问题的答案显而易见,是因为达尔文提出的进化论。进化论的一个重要结论,也是最常被大众忽视的洞见,达尔文向我们指出,当我们逆时间流向过去眺望的时候,所有看起来差异极大的各种生命形式,具有内在的统一性,它们都来自一个共同祖先,在经历不同的基因突变和自然选择之后,形成了具有极大多样性的生命世界。这种统一的图景,在科学上让人赏心悦目,但要想证实,由于没有时光机,我们无法得到第一手证据,只能从间接证据入手。而最重要的间接证据,伴随着遗传学的发展,当我们的分析手段进入分子层次之后,我们突然发现,我们已经脱离开表象的巨大差异,看到了生命在分子层次上的统一性。这种统一性,提供了极其强大的间接证据,让我们相信如果地球生命不是来自同一个祖先,那么如此之多的相似性没法从纯粹的偶然中诞生出来。

这些相似性包括,除病毒之外,所有生命都由细胞构成,其实即便病毒也同样需要进入细胞内才能繁衍,而细胞生存都遵循着中心法则,并使用着基本相同的一套密码系统,来将来自遗传物质(DNA或RNA)上的信息,翻译成真正干活的蛋白质。就是这套完全随机的密码的相似性,成为地球生命具有同一共同祖先的强大间接证据。从奥卡姆剃刀原则的角度,与其通过一万种复杂曲折的方法来解释这种相似性是如何从偶然之中诞生出来的,还不如简单假设,因为这些密码本来自最初那个进化出中心法则的原始祖代细胞,由于密码本是如此重要,以至于绝大多数改变都是自寻死路,这就是为何这套密码传递了数十亿年之久之后,虽然后代子孙们早有已经彼此面目全非,但就像地下党对暗号一样,植物、动物、微生物、真菌、古核生物依然拥有着一套基本相同的密码本!

图示:遗传密码的破译,标志着达尔文的共同祖先学说,获得了最重要的支持。而正是因为各种生物拥有基本相同的密码体系,基因工程才在原则上成为可能的事情,否则我们将无法使用微生物生产人类所需的蛋白。而也正是因为这个原因,让病毒能够劫持我们的细胞,用我们的翻译机器去翻译它所携带的遗传信息,而不用担心出现什么乱码。

如果,真的存在外星生命,即便它们同样使用核酸和蛋白质,同样采用中心法则的方式来构建生命体系,但是我们可以预期,它们的密码本和我们的没有任何理由大规模相似,所以从这个角度看,我们不用担心外星病毒,外星病毒携带的信息如果使用地球上的细胞将无法得到正确的翻译,也就无法产生正确的蛋白质,从而将完全丧失繁衍的可能性。但外星的微生物则不然,只要它们能够使用地球生命所制造的葡萄糖和氨基酸,那它们就能很好的生存下去。而如果中的某些也同样能够使用太阳能制造如葡萄糖这样极其重要的有机小分子,那它们在地球上也同样可能活得很好,从而对地球生命造成严重威胁。

如果演化一直在发生为什么,除了太古时代再没出现新的单细胞向多细胞的演变?是我理解错了吗?现在新的物种应该是单细胞到单细胞,鱼到鱼,鸟到鸟,为什么再没出现海生植物到陆生植物,虫到动物?如果演变一直是随机几十亿过去了为什么相存的单细胞一次都没有突变成多细胞?

这个问题涉及定向进化问题,事实上首先地球生命的主流是单细胞生命形式,无论是按细胞数量还是按总质量来计算,地球上的生命中占据绝对优势的生物是单细胞生物。如果以成败论英雄,单细胞生命才是王者!不要忘记,进化论讲的是——优胜劣汰、适者生存。

从生存的角度上而言,单细胞生命遍布生态系统中的每一种生境,其中许多只有单细胞生命能够存活,任何多细胞生命根本无法生存在其中。简单来说,地球的多细胞生命体系其实完全依赖着单细胞生命所制造出来的特殊环境,才有存活的可能。

题主是被劣质的甚至完全错误的社会达尔文主义所误导,也可能是被中学生物书所误导。由于多年没有看过现在的新教材,不知道书上那句表达定向进化或者进化的阶梯的话是否已经被抛弃。其大意是生物进化是从简单到复杂,从低级到高级。

这句话是完全错误的,因为它首先就违背了进化的随机性和无方向性的大原则。事实只是,地球历史生态系统中存在一部分生物在漫长的历史中经历了从简单的复杂的过程,至于低级和高级这样带有价值观偏见的词汇已经从生物学中被驱逐了。

这个从简单到复杂的过程是当我们回溯历史时候的必然结论,但不代表这是必然会发生的事,它不是真正的自然规律,不是如同高处的球状物体势能高,有滚下来的可能性这样的物理定律。生物进化具有极大的偶然性,除非受到物理或化学规律的限制(比如水中生活的许多动物具有流线型身体,这是因为流线型身体的阻力小,发生的趋同进化),否则任何表现出来的过程在原则上都是随机出现的。

而任何随机出现还能被保留下来的新变种,首先要能适应环境的挑战能生存下来,而不幸的是,今天的世界已经太拥挤了。我来举个简单的例子,在没有生命诞生之前,自然界天然产生的氨基酸可以被积累到适当的浓度,产生天然的肽类物质,但今天这些氨基酸根本没有机会积累到足够高的浓度去引发下一步变化,就被环境中的各种微生物给消耗了。

其次,今日的单细胞也早就不再是最初的那些单细胞了,不能因为它们还保持在单细胞状态就认为它们和原始的祖先单细胞是一样的,这就大错特错了。事实上,它们同样已经经历了数十亿年的进化,走过了数十亿年的道路,找到了生存之道,而且极其成功。

生物的形式只是一场幻梦,在这个残酷的自然中,只有善于生存和繁衍者才是真正的王者。而王者不是多细胞生命形态,虽然作为人,我们更欣赏多细胞的生命形态,但我们有必要清醒一点的知道,我们走过的进化道路,既不具有自然规律上的必然性,不是水往低处流那种规律,同时我们也并非真的站在了什么食物链之巅峰,这是多细胞生命彼此内斗的时候给自己贴金之语,如同宇宙的真相是暗物质和暗能量占据了绝大部分,主宰着宇宙的命运,在生命的世界中,单细胞的微生物和病毒,才是生命世界中隐秘的王者。

而正因为认识到这一点,生物学家们才对多细胞生命的诞生以及性别的诞生争论不休,当然,我们的祖先们干得不坏,在这么险恶的环境中,筚路蓝缕走到现在,步步惊心,多少次濒临灭绝的边缘,有天外飞星有火山爆发有冰河世纪,但我们都挺过来了。而这些改变环境的大灾难,同时也提供了新环境使得新突变新物种能有机会生存下去,而当最初的生命已经消失当环境的变化无法重演的时候,那么地球生命的进化道路也就无法重演。而脱离开具体的环境,抽象的谈论生物进化历程,是另一个常见错误。正如同人类历史一样,生物进化历程,同样是时势造英雄啊。

图示:生物进化历程与地质年代对照。由于我们对过去的地质条件了解不多,导致我们在接受进化历程的知识的时候,简单忽略了这个决定性的因素,导致对进化论存在重大误解。

图示:泥盆纪的古厥森林,提供了昆虫演化的绝佳环境。同时海洋中鱼类的极度繁盛配合上泥盆纪大陆地貌中最丰富的湿地系统,给两栖类动物的起源准备好了环境。

世界顶级思维这本书怎么样?

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如无必要勿增实体出处?

如无必要勿增实体出自奥卡姆剃刀定律(Occam's Razor, Ockham's Razor)又称“奥康的剃刀”,它是由14世纪逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆.威廉(William of Occam,约1285年至1349年)提出。这个原理称为“如无必要,勿增实体”原理,即“简单有效原理”。意思为“切勿浪费较多东西去做,用较少的东西,同样可以做好的事情。”

如何看待奥卡姆剃刀原理呢?

通俗来说,就是简单有效的原理。凡事尽可能用简单和容易的方式去做好。

任何问题,一旦将主要矛盾提炼出来,是非对错就会非常的明晰。而客观逻辑可以让我们避免造成逻辑混乱。

只要理解了最深层次的运行逻辑和道理,任何干扰都不会让我们迷惑;发生的再不可能,再小概率的事情都不会让我们惊讶。

因此,做任何事情都要究其本质,掌握关键,抓住主要重点,遵循客观逻辑。

人生中,起最有效主导作用的,一定是最容易运行的方式,最高效运行的也一定是简单的方式。因为只有容易,才能易于让人了解,只有简单,才能易于让人跟随。

易于了解,就会有人来亲近,易于跟随,才可能成就事业。有人亲近就能够长久维持,有了事业就可以发展壮大。可以长久维持的才是正确的运行规律,可以发展壮大的才是正确的事业。

所以,光靠容易与简单,就可以成就自己内心真正的追求了。能够理解这个,就可以领悟万事万物的道理。

幸运与灾难,是因为获得和丧失。懊悔与困难,是因为烦恼和松懈。各种变化,是因为事物的演变和消退。这些都是最基本的道理。

对于外在的环境及客观存在,在安心静处时,要细心观察比对其演变,体会其内在本质规律。当决定行动时,要分析其变化,并提前做好应对措施。

如此,洞察精微,顺应时势,就能无往而不利。

符合天地间的运行规律,就不会违背天地的法则。

理解其中的智慧和道理,就可以帮助他人,而不会有过错。人能够正视得失,善于补救过错,明晰变化发展的趋向,自然可以推原开始,追究结束。从而能知道死与生的意义。

这样就能够随心所欲,不会逾越规矩。乐天知命,不会有忧愁。安于现状,精进自身德行,培养自身的善意和仁心,所以能够爱人。

明晰万事万物的变化,细致安排,没有遗漏,所以没有失误。没有固定的套路模板,没有绝对万能的方法,能够真正彻底了解这些,就是智慧。

能够明晰变化的,就是道理。能够遵从道理去做的,就是正确。能够正确地把事情做成的,要靠自己。

道理不是非得嘴上知道,才可以去用。

我们下意识做得很多事情,其实都是遵循了道理,但是,我们自己不一定能真正认识它。当然,能够真正认识,并体会到道理的人,也并不多。

道理,能够推崇道德,扩大功业。积极向上,探求真理,谦卑自处,虚心学习,通过万事万物的变动发展,观察他们的演变方式,依照常规法则,就能够做出预测。

说出的话有道理,那么,不管是多么偏远的人说的,任何明晰道理的人都会赞同。说出的话没有道理,不管是多么权势的人说的,任何独立思考的人,都会违背。

所以,话说出来,就要遵循道理,行为表现出来,就要合乎道义。言语和行为是一定要谨慎的。这决定了是获得荣耀还是招来耻辱。

做人的原则就是,因地制宜,顺应时势。该做事就做事,该退让就退让,该沉默就沉默,该说话就说话。心意一致,诸事可为。

按照谨慎的方法去做事,不会有什么过失。

有功劳而谦卑,就会有好的结果。劳苦而不夸耀,有功绩依然谦下待人,这样的人就是忠厚到了极点的人。谦卑正是使人恭敬待人,从而保存自己地位的人。

自己不去显露秘密,就不会有灾难发生。财不露白,不藏好珍贵之物,是教唆别人来抢夺,打扮得过于妖艳,是教唆别人来调戏。 言多必失,一定要谨慎保密,不要随便说话,事情不能保密,就会造成失败。

明白了万事万物的运行规律,又能了解自身的实际情况,那就能够洞察精微,由近及远,以此来确定福祸。

事实上,人只要能够顺应时势,就能获得最大的助力。

我是古月一万三,

财不入急门,福不入偏门。

医逢信者但可救,道遇无明枉费心。

甘露不润无根草,妙法只渡有缘人。

阿母剃刀法则?

奥卡姆剃刀定律(Occam's Razor, Ockham'sRazor)又称“奥康的剃刀”,它是由14世纪逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉(William of Occam,约1285年至1349年)提出。这个原理称为“如无必要,勿增实体”,即“简单有效原理”。

正如他在《箴言书注》2卷15题说“切勿浪费较多东西去做,用较少的东西,同样可以做好的事情。”

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